范宽提前来到了大同会馆对面的茶馆，见到了族长范宝贤。
上次两人谈过票号的事情后，范宝贤没有返回大同老家，而是留在京师亲自筹办票号。
正如同范宽所预料的，京师、直沽、登莱三地的商业往来密切，票号业务出现后，迅速就推广开。
早期金融业，就是一个信用变现的行业。
大同范氏在同行中有影响力，又捏着《商报》，最初期的信任就有了。
而商人往来于三地，携带大量的现银实在是不方便，用银票结算又方便又快捷。
范宝贤稳扎稳打，先是让大同范氏的商人，用票号结算。
然后是和范氏做交易的商人，也发现了票号结算的好处，也开始使用票号结算。
大同范氏的票号一步步打响了名号，渐渐的山西籍的商人，都开始使用票号来结算。
现在不仅仅是山西籍的商人，就连很多外省商人，也使用票号和山西商人做生意。
范宝贤下一步的目标，就是争取让山西籍外的商人，也用范氏票号结算。
等到了那时候，大同范氏就不再是一个地方性的商业家族，而是成为最顶尖的商业家族了。
不过今天两人讨论的，不是票号的事情。
范宽将一份请愿书递给了范宝贤。
《请开征山西商税请愿书》。
范宝贤翻到最后，看到请愿书最后的几个签名，这些都是范宽联络山西籍的官员、富商，看完之后范宝贤陷入到思考中。
历朝历代，怎么会有请愿朝廷征税的事情？
可当范宽提出来的时候，范宝贤当这个同族弟兄疯了，可等到范宽把道理讲清楚，范宝贤又犹豫了。
看到范宝贤依然犹豫，范宽说道：
“族长，您在山西、京师、直沽都待过了，难道还看不出来吗？”
范宝贤这些日子所见所闻，确实给了他极大的震撼。
最大的区别，就是京师和山西，在对待商人态度的差别。
大同范氏，是山西最大的商人家族，可大同范氏在山西是没有多好地位的。
范氏的祖宅都用的最普通的土墙，用的也是普通百姓家里的青瓦，只有范家大院内才敢用上豪华的装饰。
就连大同范氏祭祖，也不敢有任何的僭越，用的都是普通百姓规格的祭礼。
大同范氏这么低调，也是有经验教训的，
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