子何心隐以运河为枢纽，在大明府建立了印书坊，和《新君子报》《商报》共享发售渠道，将报纸推广到了大明府。
而大明府作为山东漕运枢纽重镇，也是通政邮递司设置经历所的地方，官报《乐府新报》自然而然也延伸到这里。
颜钧看着报纸，四份报纸都是四天前的，但是能这么快送到大明府，也足以让颜钧惊奇了。
他在年轻的时候，就算是相隔一省的消息，没有一两个月也很难传递过来。
而且那时候的消息鱼龙混杂，真假难辨，朝廷的邸报上也只有朝堂上的大事。
那时候，大明虽然名义上是大一统的王朝，实际上各省府县都是割裂的。
现在京师的报纸，四天就能送到大明府，大明府的读书人可以知道四天前京师朝堂上发生的大事。
这放在从前，是完全无法想象的事情。
“找一家茶馆，歇歇脚再说。”
码头边上的茶馆，喝茶的就是商铺的掌柜，来往的客商，加上少数过路的读书人。
让颜钧更意外的，茶馆也放上了免费的报纸，任由顾客借阅。
而茶馆之中，歇脚的顾客们，讨论的也是报纸上的事情。
这也是新的变化。
颜钧那个时代，因为消息不够流通，讨论时政是京师读书人的特权。
就算是南京的读书人，也无法知道京师的即时动态，这时候对时政的讨论完全就是雾里看花。
刚刚对朝堂局势侃侃而谈，第二天就传来内阁已经倒台了，这样的时政讨论实在是太没意义。
所以在颜钧年轻的时候，读书人更愿意讨论心学这些学术上的内容。
学术内容的更新没有那么快，每个学派也都有自己的辩题，颜钧那时候就经常讨论“义理”、“性空”这些虚无的论题，年轻读书人最流行的就是辩经。
但是现在不一样了。
报纸的出现，让京师朝堂的最新动态，只需要四天就能传到大明府。
辩经还有门槛，键政可是什么人都能张口就来啊！
再说了，键政是男人的浪漫，可要比辩经好玩多了！
颜钧发现茶馆里的几个商人，都为了报纸上的事情争辩起来，好不热闹。
颜钧也读起了报纸。
这一次，四大报全部都报道了工部的争论，也就是潘季驯主张的修河之议，和王之桓主
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