聊人生，看看他是怎么走到这一步的，等解决了沃雷夫妇的离魂症，并满足了自己的好奇心之后，他就要穿越时空回到原先的世界线上去了。
从丽痕书店里购得了新生的教材，艾维领着小卡珊德拉走入了隔壁的摩金夫人长袍店。
由于顺路的原因，大多数来对角巷采买新学年物资的学生家庭都会在这里购置新校服，或对旧校服进行改动，以配合小巫师那快速发育的身体。
和宽敞明亮的丽痕书店类似，摩金夫人长袍店也对店面进行了大规模改造，这里不再有伸伸缩缩的自动卷尺，穿梭往来挑选新衣服的顾客，只有墙上一排排不同型号的成衣。
一帘之隔的操作间内，许许多多闪亮的剪刀正在上下翻飞，缀着缝线的银针发出咻咻的破空声，将被裁剪好的布片串联起来……
艾维确实没想到自己能在巫师社会中，看到麻瓜工业社会的标准化流程。
由于过于稀少的人口，和便利性远超一般手工业工具的魔法，艾维本以为巫师社会就算再过一千年，也还会是那副中世纪风格。
这里没有萌发工业的土壤，就算魔法是个便捷性远超科学的工具，大规模生产出来的魔法商品除了让整个巫师社会的经济体系被摧毁之外，也起不到任何促进魔法社会发展的作用。
毕竟财富不会凭空产生，就算是掌握着炼金术的尼可·勒梅和艾维，也只是通过市场的无形大手，掠夺了魔法界一般巫师的剩余价值罢了。
用魔法石或贤者之石制造出来的黄金，和摩金夫人长袍店里这些通过上下翻飞的剪刀缝针制造出来的衣服没有任何区别。
当总量稀少时，它们或许可以起到活跃魔法界市场经济的作用，可一旦总数量超过某个阈值，就只会让魔法界的市场经济完全瘫痪。
艾维不知道是谁把标准化理念引入巫师社会的，但如果巫师们没办法以麻瓜世界作为经济泄洪区，那远超巫师界总消费能力的商品只会毁掉所有巫师的商业活动。
不过毕竟他们还有魔法可以用来种菜，饿肯定饿不死的。所以那场还在未来的经济危机，对所有巫师们的冲击，肯定比不上金融危机给麻瓜世界带来的破坏。
毕竟巫师们都散居在世界的各个角落之中，又不是完全与麻瓜社会物
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