，于是最终放弃了。
打算等到皇太子十五岁左右，能正式开始接触政事，再由李显穆教导，当初他也是这个年龄，才由李显穆开始正式教导。
礼部尚书径直出言道：“陛下，臣以为当选饱学鸿儒，为皇太子教授，先以圣人之言，定其初生之心神，以正其魂、其骨。”
李显穆眉头缓缓舒展。
饱学鸿儒！
礼部尚书说出这四个字，就是为了把李显穆排除出帝师行列，因为李显穆虽然是圣人子弟，也曾经连中小三元、大三元，但他还真的算不上鸿儒，而一直以经世致用的面容面对天下。
从他出世以来，从来没有在学术方面发表过任何一篇文章，也从来没有参加过任何一场经典讨论，甚至在传播心学这方面，他所做的也是利用政治影响力来推动。
真正传播心学思想的一直都是他师兄王艮。
虽然，这都是李显穆装的，他是故意不在学术上发挥天赋，要知道，在李祺使用半圣之姿后，李显穆最强的一项天赋就是学术，政治天赋反而稍逊。
但世人不知道。
真以为他不擅长这方面。
李显穆自然不可能现在暴露，于是微微垂下头去，他不会去争皇太子的帝师资格。
没有意义。
成为帝师，是为了潜移默化的向未来的皇帝施加影响力，可如今已然是宣德九年，明年朱瞻基就会驾崩，一年时间，根本来不及施加什么影响力。
后宫可是有太后和皇后的，再怎么比，难道还能比得过那两位吗？
未来皇帝的态度，实际上取决于太后、皇后的态度。
李显穆所考虑的实际上就是后来的张居正和李太后合作的模式，皇帝服从太后，于是皇权在李太后手中，李太后再通过制度，把权力让渡给内阁首辅。
一开始高拱，但是高拱失去了李太后的信任，于是灰溜溜的被赶回了老家，张居正则被信任，得以掌权，这就是万历年间的权力运作模式。
李显穆预计，若是皇帝朱瞻基驾崩，极大概率会将政权移交给张太后和孙皇后，而后设立辅政大臣。
那他真正该施加影响力的，应当是张太后，孙皇后大概率是难以合作的，毕竟现在孙光宗还在南京城里关着呢。
“鸿儒吗？”
皇帝重复了一句，轻轻点头，“是应当寻鸿儒
本章未完，请点击下一页继续阅读！