李显穆怒斥衍圣公无耻之事，必将风行于天下，并在大明掀起一阵阵催人的狂风骤雨。
在此之前，从不曾有正二品的高官，况且是儒门子弟，对衍圣公这等公然不敬。
李显穆无暇顾及未来风雨，只同寿春侯一路追杀白莲教众。
白莲教于山东传教百年，自然也并不是好相与的，官兵即便能凭借着优势每每得胜，可在群众基础强大的白莲教面前，却总抓不到白莲教高层，不多时便又是汹涌人群人海。
得胜却不能推进战线，己方精锐还一直损耗，每日粮草等消耗皆是天文数字，让寿春侯颇为头疼。
李显穆敏锐意识到，朝廷是困顿于民心之上，即便不愿意承认，可在山东，白莲教比朝廷更得普通百姓的民心。
“权力没有空白之处，官府不去占领，非官方的团体组织就会进入。”
李显穆意识到，现在的山东就是如此。
往日里有豪强大族作为朝廷触手还不明显，可如今朝廷在山东的基层统治力量崩溃后，白莲教建立了以教团为核心的基层组织。
于是白莲教反而能汲取民间的力量，朝廷陷入了百姓的汪洋大海之中。
于是李显穆果断开始收拢流民，重新建立户籍，将府、县百姓皆纳入管控之中。
用政治、经济手段和军事相结合，才算是断了白莲教恢复之根，官兵开始节节获胜，并取得明显战果。
如此这般，朝廷又与山东蜂拥而起的各路义军大战三次、小战九次，终于打散了、剿灭了大部分本就是临时起意的义军，抓获大大小小的贼匪首领二十多人，悉数往京城押送而去。
最后只剩下战斗力最高、组织最严密、反抗意志最坚决的白莲教。
同时也是这次山东大乱中，最让李显穆、寿春侯等人为之忌惮的。
三次大战中，有两次都是和白莲教厮杀，先后破了其十数万大军，如今已然是强弩之末，被围困在山东过济宁的塔山和高平山之间，依靠天险来抵挡朝廷大军。
但谁都知道，缺衣少粮的白莲教，盘踞在山上，是绝对熬不过这个冬天的，而下山是不可能的。
山东已经渐渐在恢复正常秩序，不再是李显穆刚刚巡抚山东时那般混乱，塔山和高平山的山下则坚壁清野，白莲教得不到任何补给，又时不时有官兵
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