而已。
而现在，他们这边的嗓门显然没有宗教界大。
更别说，达尔文的理论打击范围实在是过于宽广了，这可不止是会激怒国教会，连带著天主教、东正教、伊斯兰教、犹太教等等全都得朝著他啐吐沫。
而且，哪怕是在科学界，其中估计也不乏反对力量。
别的不提，就说亚瑟在电磁学上的引路人麦可·法拉第先生，他大概率不会接受达尔文的理论。
因为法拉第不止是虔诚的信徒，而且他还属于苏格兰长老会中的桑德曼派。
这个派别极端强调《圣经》原文的权威，拒绝向世俗政府效忠宣誓，禁止信徒参与商业投机活动、积累个人财富，而且要求信徒将信仰与世俗功名彻底切割。
法拉第先前屡屡拒绝政府封赏，很大原因就是出于宗教信仰，并且他这一辈子都将实验作为第一要务，也是因为他认为科学的任务是发现自然法则，而不是据此推断终极原因或历史叙事，人类的理性没有被上帝授权去推断创造的全过程。
如果按照法拉第的原话，那就是：「所有脱离实验的推测，都是理智的疾病。」
如果按照数学考试的批改思路，那就是，你光是写个「通过观察可得」，而没有给出推导过程，我真的很难给你打分。
以亚瑟对法拉第的了解，这位厚道善良的科学家当然不可能去批评达尔文，但是想让他支持达尔文？那更是不可能的。而且，由于这是二人研究理念的分歧，所以完全没有商量的余地。
除非，达尔文能够拿出他无法反驳的、可供复现的实验证据。
但不凑巧的是，亚瑟确实知道一项可供复现的实验。
只不过，他现在还没有下定决心要为了几颗豌豆，赌上自己在警务专员委员会的职务。
换而言之，哪怕这是新高考，但他都已经上了985了，除非专业不好，否则为什么要跑去复读？
他古里古怪的打量著达尔文日渐稀疏的脑袋，冷不丁的开口问了一句：「查尔斯，你的想法不错，但是你也知道，哪怕仅仅只从科学的角度出发，你手头的证据依然不足。」
埃尔德也好心好意的劝他：「尤其是，你马上就要结婚了。你的表姐，或者说未婚妻，艾玛·韦奇伍德小姐还在斯塔福德等著你呢，别让她太担
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