头道：“虽然不像读伏尔泰那么多，但休谟的书我或多或少也看过一点，毕竟再怎么说他也是启蒙运动的代表人物之一。”
“很好。”亚瑟道：“既然你读过休谟，那么你想必一定知道他的无赖假设原则吧？”
这会儿不等路易接茬，那边，德意志最有学问的人已经率先抢答。
海涅竖起一根手指背诵道：“休谟假定，人性是恶的，因而每一个进入权力机构的人都可能是无赖。在这个前提下，在进行权力机制的设计时，就必须紧紧盯着人性的弱点，确保从制度上对无赖进行严格的防范。
因为休谟认为在人的天性中，野心占的比值很大，所以欲望是非常难以满足的。如果一个人在社会最底层生活，比如说一个小偷，那么他追求的就是自己所处层面的最顶峰，即成为小偷中的王者。
而一旦他达到了顶峰，成为了小偷之王，那么他就会去追求跃升自己所处的层面，比如说成为一名体面的绅士，又或者是去选个议员。并且他还会想尽一切办法来逃避相应机制对自身的制约，例如销毁自己的犯罪记录，花钱掩盖自己曾经做过的那些不道德的事情。”
亚瑟微微点头，他笑着开口道：“没错，正是如此。不过休谟也承认了，把每个人都当成无赖显然是不对的。但是当我们在进行制度设计的时候，就应该做最坏打算，而不是做最好预期。
休谟还强调了：在设计任何政府体制和确定该体制中的若干制约、监控机构时，必须把每个成员都设想为无赖之徒，并设想他的一切作为都是为了谋求私利，别无其他目标。
而我认为这一套理论是无比正确的，并且同样可以用在咱们的断案过程中。利物浦方面提供的资料我们当然要参考，但是其可信度必须要打上一个问号。路易，政府的资料到底有多可信，相信你在苏格兰场关于伦敦流莺的统计数据上已经有了很好的发现。”
“这……”路易捧着文件，想了半天，这才立正敬礼道：“明白，长官。”
伴随着一声悠长的汽笛声和一连串刺耳到几乎有些凄厉的刹车声，铁轨迸溅出闪耀的火星子，火车缓缓驶入位于利物浦市中心的莱姆街车站。
列车员费力的拉开铸铁车门，然而还不等他缓口气，两排
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