教神府派的教义在大体上没有冲突，而他个人更倾向于赶绝所有入侵的蛮夷，因此甘愿冒著被逐出教派的风险，暗中帮助山河会探听了不少关于神夷方面的情报。
山河会投桃报李，一直在想方设法帮助陈恩宁提升在神府派内的地位，已经成功让他坐上了神府派「师公』的位置，在派内神话故事中占据了不小的篇幅，自身命位晋升到神道六位。
同时，山河会外务部还在其他地方，帮助他发展了不少只追随于他的死忠信徒。
这相当于是做了两手准备，如果神府派的神祗选择放手，那陈恩宁可以自行创派登神。
如果不愿意，山河会也可以通过刺杀的办法，来扶持陈恩宁上位。
可就在一切进展顺利之时，黄庭教却一改此前犹豫的态度，决定扶持太平教上位正教之后，自己则选择退居幕后，旁观黎土争端。
黄庭教的这一决定，立刻影响了麾下所有的分支教派。
在陈恩宁的理解中，这无疑就是退缩，是懦夫之举，是黎土道徒对外域邪魔的退让和低头。他信仰的教义和认同的理念由此产生了剧烈冲突，道心即将崩溃之际，陈恩宁果断选择叛出了黄庭教神府派。
神道命途一旦叛教，就成为了失教徒，如果不能尽快找寻一个锚点来稳定自身命途，那就可能出现丢位的情况。
而这座道场，就是山河会为陈恩宁准备的登神地，但却半路被沈戎给「截胡』了。
「其实山河会如果让你自己立派，而非加入人教，对你而言，或许会是一个更好的选择。」郑沧海语气平静道：「毕竟你现在在神道上的命位比人君老爷还要高上一位，以人教眼下的规模，短时间内你根本不可能再有继续晋升的机会，甚至能勉强维持现状都不错了。」
人教，或者说是晏公派，整体的信徒人数在一万五千人左右，上道人数刚刚突破六十人，教内的神眷体系也才在不久前搭建完毕。
如此袖珍的规模，只能算收支平衡，勉强养活那些上道的信徒，能反哺沈戎这位「主神』的命数微乎其微。
如果沈戎的神道命位停滞不动，陈恩宁自然不可能有晋升的机会。
面对郑沧海提出的看法，陈恩宁不置可否，反问道：「我看你现在的状态，并非道门正统的阳神或者
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