便不该横生枝节’，说‘一路胡闹，受累的都是圣僧’，楚阳便未必听得顺耳。”
“唐僧呢？”如来问。
“唐僧心慈，也易愧。”观音道，“凡人一旦在他面前做足了虔诚模样，再借几件小事，引出‘圣僧一路受苦、皆因身边人不守本分’的话头，他纵使不信全，也难免会自省。只要他一自省，便会忍不住多劝两句。劝得多了，悟空与楚阳便嫌烦。嫌烦久了，便易生逆意。”
她缓缓吐出最后一句。
“至于那狐狸，她最是容易受言语影响。若道观中人有意把‘你本是外人、半路插进来，反害圣僧取经不顺’之类的话往她耳边送，她表面再强，心里也会起结。她一乱，最先乱的，反而是楚阳。”
如来听完，久久没有开口。
殿中诸佛皆寂。
若说用妖，是从外部设难。
那用凡人，便是从内部起波。
外部之难，楚阳和孙悟空如今已练得太熟，见招拆招，甚至乐在其中。可若有人日日拿最温和、最无辜、最像人间常理的方式，一点一点去磨师徒之间那层原本牢靠的默契，事情就未必还那么好办。
因为对凡人，很多话不能像对妖那样一刀斩断。
唐僧不能。
楚阳和孙悟空，多半也不能。
这局的难处，不在杀伤，而在烦。
在细。
在绵绵不断。
如同春雨，落时无声，久了却能浸透土壤。
如来终于开口：“只用凡人，若他们自己失了分寸，反倒可能叫人起疑。”
“故而要选得巧。”观音道，“不能太聪明，太聪明便像作局；也不能太蠢，太蠢压不住楚阳。最好是几分真、几分假。观里有真烧香的，有真做饭的，有真打杂的，有人只知来了贵客，当尽心伺候；也有人领了话头，懂得何时添一句、何时叹一声、何时借旁人的嘴说出最刺耳的话。让那刺，像是自己长出来的，不像人为递过去的。”
如来眸光微沉。
“观音，你近来，倒更擅长人心了。”
观音闻言，神色未变，只垂首道：“弟子不过是看得多些。”
如来没有再评价。
过了许久，他才道：“可以一试。”
观音应道：“是。”
“但有一条。”如来看着她，“分寸要拿稳。挑拨不是为了真散。若闹得太过，反叫楚阳
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