天黑了，飘了一天一夜的雪停了，但风不止。
云雾寺的和尚们做完课后便各自回房闭门不出，寺庙里有近百官兵虽打扰了清静但却无袭扰之举，当然了，心里还是想着他们早些离去。
山中寂静，寺庙各处都有当值亲卫走动身影，便连白日在寺庙上房山崖搭建的草棚里都有二十余人。
青灯下，李岩在煮茶，顾君恩和常宇相对而坐闲话，说着这些年来跟着李自成的点点滴滴，他语速不快神情淡然就好似给乡邻唠闲磕那般。
常宇手握茶杯斜靠着墙角侧耳倾听，如听说书人讲故事那般。
顾君恩是湖北人，是在李自成占据襄阳时投靠他的，以陕西作为根据地经略三边，然后经过山西进攻北京的策略就是他提出的，有些史料曾言其兵败被杀，实则其隐遁平江县龙门土龙寺出了家。
顾君恩说的很慢，常宇也极少插嘴提问，听他说自己早年如何不得志，后得李自成垂青便要报知遇之恩，说完自己又说牛金星，说宋献策，说李岩，说贼军这些年的立国政策和方针……
其中很多是史料上没有记载的，却又真实存在的。
一帮泥腿子盗匪是如何从无到有，从丧家之犬到如今同朝廷鼎立相抗甚至一度差点灭了大明朝。
除了天运使然，时势造英雄外，其幕僚起了很大的推动作用，顾君恩的长远战略，李岩的舆论宣传：“闯王仁义之师，不杀不掠”“开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮”，“早早开门拜闯王，管教大家都欢悦”牛金星的“少刑杀，赈饥民，收人心”宋神棍的“十八孩儿当主神器”
（按照史料顺序，李岩是崇祯十三年就投了李自成，顾君恩是在李自成占据襄阳时（1643年）投靠，后李岩推荐牛金星，牛金星推荐宋献策。）
顾君恩说了好久，常宇听了心中感慨万千，终于明白了一件事：为什么从明末一直到民国时，所有史料记载李自成等都以贼称之，而解放后我们看到的都是“农民起义军”
相信大家伙都知道为什么了，因为我党就是同样的背景，同样的路线同样的方针起家的，当然要给其正名了，可以说当年我当那帮合伙人完全就是套用李自成手下这帮谋士的模
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