凡躯已开始向更高层次的生命形态转化，肉身逐渐“炁”化，寒暑不侵，诸毒难害，可享长生，驻世久视。
虽不算是真正的“仙”，但已初步摆脱凡俗寿元限制，神通自生，能呼风唤雨，驾驭五行，逍遥于名山大川之间。
此等境界，在古老道籍中，已可被称为“地仙”！
虽带一“地”字，未登天阙，但已是真正的仙道中人，与凡俗有了云泥之别。
“虽未登仙籍，然长生驻世，已非妄语。”
“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。”
“下一步，便是那炼神返虚，三花聚顶，阳神出窍了”
他轻声吟道，道袍在山风中微微拂动，声音清越，带着一种超然物外的洒脱与淡淡的期许。
当然，玄真心中亦如明镜。
这自上古道籍中走出的修行之道，在当今的时代，早已与先贤描述的古法有了本质的不同。
灵气，这种前所未有的活跃能量，成为了修行的全新根基，它赋予了功法前所未有的可能性，也拔高了那条路的终点。
以境界论，看似沿袭古称，实则天差地别。
古之修士，所求者多为长生久视、超脱凡尘，对移山倒海、摘星拿月等“大神通”的幻想，受限于当时对世界的认知，实则有其上限。
古籍中描绘的仙神伟力，于今日看来，或许不过等闲。
而如今，以玄真自身为例。
他初入“炼炁化神”，成就“地仙”位业，便已觉自身法力浩如烟海，心念一动，可呼风唤雨，引动天象变化；五指轻抬，能驾驭地火水风，施展出远超古人想象范畴的五行大术。
这等实力，若放诸古代传说，恐怕已是了不得的“天仙”乃至更高层次，哪里是什么“地仙”可限？
功法，是因这个灵气复苏的时代，才重新具备了修行的可能。
而这时代的磅礴与无限，自然也赋予了这些功法远超古代原版的上限与潜力。
可以说，他们这些先行者，固然学于古法，承于传承，却正在这条路上，以新时代的灵气为薪柴，走出远超古人想象的修行之路。
“功法乃舟，时代为海；舟行于古之涓流，与行于今之汪洋，岂可同日而语？”
他学于功法，却不会拘泥于功法。
道在脚下，路在延伸。
一夜喧嚣，终归平静，但
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