方系的反扑之中落寞收场。
第二次推动改革的则有两个人，分别是司马光和王安石。
作为新党和旧党的领军人物，两人的政治观点可谓大相径庭。
但两人都意识到了南北存在巨大现实差距的背景之下，全通统考统取对于国家稳定的巨大危害。
因此，两位政治观点针锋相对的政坛领军人物，在几乎相同时间里，从各自的立场推动了这项改革。
但最终，仍然逃不过虎头蛇尾。
归根结底，就在于这种改革动了既得利益者的根本。
秦桧对这一段历史心知肚明，他也能看出来刘禅的决心。
但他并不认为这样的改革能成，因为这个改革看似只是改变了科举录取的方式。
但实质上，他要对抗的却是人性。
甚至，是人性中相对美好的那一部分，即封妻荫子的本能。
任何一个取得了高官厚之人，都会本能的想把这些东西原原本本的传给自己的子子孙孙。
为了达到这个目的，除了从小就加强对孩子本身的教育之外，还需要堆积其他大量的资源。
比如更好的教师，更优渥的环境等等一切有利于提升子女竞争力的资源。
而且，这种资源的累积仅靠某一个家族一般是不够的，所以联姻或者其他形式的结盟自然而然的就会形成。
整个资源累积的过程之中，甚至不需要任何违法乱纪的手段，便可以合情合理的完成。
如果仅从这个家族或者这个地区的角度来看，这其实并没有什么问题，甚至是一种好的现象。
但如果放大视野，放在全国的角度来考虑，问题就出现了。
因为，任何资源都是有限的。
某一个家族或者地区占有的多了之后，其他地方占有的必然要少。
如果这个时候，国家不能出面干预的话，占有资源更多的地区，便可以通过滚雪球的方式越占越多。
直到把所有人的资源据为己有，实现家族或地区的极度繁盛。
但与此同时，其他失去一切资源的地区，要么彻底沦为附庸，要么揭竿而起。
无论哪种，对于国家来说，都是灾难。
对于这些问题，秦桧当然能看得清楚。
但也正因为看得清楚，他才会认为这事儿根本就不可能成功。
因为，这是在与人性对抗。
别说他秦桧
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