学文。”
……
随着《论语.仙经篇》的内容被林枫的身外化身大声朗诵出来，一股特殊的力量，顿时笼罩住了林枫的身外化身。
这种特殊的力量，很难说清楚是什么力量，但却如此的不凡。
估计是儒道的神伟圣力吧？
这样强大，这样非凡的力量，对于林枫的身外化身是巨大的加持，林枫能够明显的感受到，当这种力量加持在林枫的身外化身身上的时候，林枫的身外化身所遭遇到的恶劣情况，正在好转。
果然有用！
既然有用，那么，《论语.仙经篇》应该真的有机会逆转眼前的战局，但具体是否能够完成逆转，还要看林枫的身外化身怎么做。
做的好！做的完美，逆转自然没有问题，否则的话，逆转还是可能出现很大困难的。
林枫的身外化身，继续朗读《论语.仙经篇！》。
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
随着越来越多的内容被朗读出来，《论语.仙经篇》所起到的作用似乎也越来越大，释放出来的力量，越来越强大起来。
而《论语.仙经篇》对《愚公移山》这篇儒道文章则是形成了强大的压制作用，这篇儒道文章的力量在不断的减弱。
要知道！
太行，王屋二山，就是以这篇文章为基础，再结合雷劫的力量凝聚而成的，试想一下，如果这篇文章都被压制住了，那么，以这篇文章为基础演化出来的太行，王屋二山，威力还可能如此强大吗？
当然不会！
眼前就是如此。
太行，王屋二山随着儒
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