贾琏很好奇的反问：“咋了？”
林平主动抢答：“贾兄交卷之后，卷子被人取走，小跑后送，应是有大人物在等急了。”
贾琏道：“你们两个在考试的时候，还有心思观察这些？算了，反正考完了，听天由命！”
正说着呢，殿内有个尖锐的嗓子在喊：“时辰到，各位考生请入殿列队。”
今年的殿试比较奇怪，往年的殿试，考官们送十份卷子到君前御览，今年是十一份。
承辉帝似笑非笑的看着孔照，心情非常的畅快。为难首辅这个事情嘛，做过一次之后，下一次就越来越熟练了，这次还是有点刻意了，不够自然，下次一定要显得水到渠成。
孔照自然是古井不波的心态，坐在这个位子上，什么妖魔鬼怪没见过？皇帝的玩法还算是正常的，都察院那群畜生弹劾官员的时候，各种刁钻的角度才叫叹为观止。
以上可以通俗的理解为，文字狱这个东西，并非【我大清】所独有。纯粹就是看皇帝需要不需要，【我大清】比较出名的原因是异族统治，清末那会为了造-反，没少编下三路的段子。毕竟要论传播速度和广度，啥都比不上下三路有市场。
真不是强词夺理，乌台诗案，了解一下。
皇权时代自由心证的案例，比比皆是。
你说你是道德君子，最好你真的是道德君子。就像某艺人说自己是学霸一样，你最好真是。区别在于，古代的官员塌房，看皇帝保不报，现代的艺人塌房了，看观众是否买账。
总而言之，孔照身为首辅，必须是个道德君子，至少是不能有明显瑕疵那种。
“陛下，贾琏的卷子比较特殊，以文采论一般，然其策论冠绝今科，臣以为，不能为状元，便为最末。臣不能诀，伏为陛下可圣裁！”孔照说着话，出列伏地大礼。
孔照的意思很明确，涉及到国家决策的事情，即便是首辅也不敢擅专。
事情嘛，只能是皇帝来决定，臣子提供选项。
已经看过策论的承辉帝当然知道贾琏给考官们出了什么难题，提出了问题，却没有直接给解决办法。而是另外射箭之后，再画靶子，告诉大家，这就是解决问题的方案。
简单易懂的解释就是，朝廷内部的问题，大家都看见了，先放一放，我们说说外部。
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