但他也不得不承认他们在赌桌上的魄力确实令人钦佩，「何况他们赌的都是旁人不敢赌的东西，金钱、信仰，甚至于权力。」
「拜占庭人对以撒人似乎还是颇为优待的。」
「以撒人是罗马公民，」塞萨尔提醒道，自然而然的为亨利六世加了一杯茶，亨利六世向他点头道谢。理查不甘示弱地递来杯子，「你要喝完。」塞萨尔说，「别让我看到你又偷偷倒掉它，这对你有好处。理查酗酒嗜肉，又不爱吃蔬菜和水果，这让他时常面色燥红，双目尽赤，更是时常抱怨自己身处于火窟之中，浑身疼痛。
塞萨尔当然希望他能长命百岁，理查不单单是他的朋友，也是个见证，更是将来他用于钳制和威胁教会的一柄利剑一一这并不是单纯的利用一一只要理查还是国王，只要他还在英格兰的土地上，他与教会的矛盾绝对只会更为尖锐，而不会缓和。
其他的君王也是如此，若无实实在在的利益摆在他们面前，无论塞萨尔如何的舌绽莲花，妙语如珠，都不可能获得他们的支持。
「我好像听我的老师说过一些那时候的事情。」腓力二世说道，「212年的时候，罗马皇帝卡拉卡拉宣布了安东尼努斯敕令，将罗马公民权授予帝国境内所有自由民。
当然也包括了以撒人，虽然罗马人非常的讨厌这些家伙，但即便是在帝国分裂以后，以撒人依然是拜占庭帝国境内极其重要的非基督教教徒群体，他们在东部行省具有一定的规模和影响力。
当然，在君士坦丁堡皇帝313年宣布基督教为主要信仰后，以撒人以及他们的宗教就成为了需要被治理和惩戒的存在。
那时候的情况……」他看向塞萨尔，塞萨尔接了话题：「那时候的情况并不是太糟糕，虽然基督教与以撒人所信奉的宗教是相互排斥的存在，但那时候的以撒人虽然有一部分在从事商业，但更多的还是制造和手工业者，在很长的一个阶段，他们在丝绸纺织、印染以及皮革制造方面占有著得天独厚的优势。他们在拜占庭帝国的法律地位一直以来沿用于此刻依然具有权威和作用的罗马法一一二等公民也是公民，不过，随著罗马帝国越来越基督教化，以撒人的权力和地位，确实是在受到紧缩和压制，他们在厅
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