亚拉萨路的情况有多么复杂，而导致他日夜忐忑不安的隐患也终于鲜明的暴露了出来。
他原先以为，他们最大的敌人还是撒拉逊人，先前的谈和对于撒拉逊人来说，只是暂时退让，在平定了内部的纷乱之后，大马士革仍旧是他们无法舍弃的地上天国，天堂花园。
而那时候大马士革那些得到了宽赦的撒拉逊人，就可能成为他们的内应——这种事情不是没有发生过，这也是为什么在答应了大马士革总督拉齐斯的条件后，有很多十字军骑士感到不满的原因。
还有圣十字堡中的那些人——宗主教很清楚，只是他以为，最糟糕的状态不过是大马士革遭到撒拉逊人的围攻，就如同曾经的埃德萨遭到赞吉的攻击——他们所能做的事情，也不过是如曾经的亚拉萨路，安条克，的黎波里般按兵不动，拒绝出兵援救罢了。
那时候的埃德萨伯爵约瑟林二世也确实不受那些同盟们的喜欢。
而圣地的十字军国家的漠然甚至导致了第二次十字军东征的失败。
又或是如圣殿骑士团那样，时不时的在国事和军事上给国王施加压力，逼迫他疏远塞萨尔。
这是此时最常见的军事与政治手段，但宗主教希拉克略忽略了两件事情，那就是塞萨尔终究根基单薄，以及，只要能够击倒他，获利巨大到人们甚至愿意与魔鬼交易——以及，他并不知道，安条克大公博希蒙德曾经做过的那些事情……
这个陷阱至少牵涉到了三个最主要的势力，伯利恒的教会——安德烈主教不可能背叛，但他的副手可能会，而他是亚拉萨路的宗主教，这就意味着，作为一名教士，唯一可能转靠的对象就只有罗马教会。
罗马教会中多的是得到了各种“赐受”的教士，教皇亚历山大三世也不会因为这桩阴谋中涉及到散播瘟疫而迟疑——别开玩笑了！瘟疫原本就是经书中曾经记载过的天罚方式！
就像是摩西惩戒叛徒时，以撒人围攻他，说他杀死了耶和华的百姓，但上帝却说，“你们离开……我好在转眼之间把他们灭绝。”
瘟疫在百姓间传播，杀死了一万四千多人。
第二次则是因为以撒人与异教徒女子有秽行，这次也是天主降下瘟疫，杀死了两万四千人。
最后一次更是莫名其妙
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