七天后。
雪郡的城市页面就刊登出《觉明子的翡翠城一月修行谈》。
这位大机电僧侣回到雪郡，开启了一场讲学辩论会。
它分享了在翡翠城的所见所闻，以及和周异讨论的种族问题、电猫威胁论。
觉明子公开表示。
——我希望更多的僧侣、机电生命能去翡翠城看看，去他们的学校、工厂和大坝，去看看那里的普通人的精神面貌，又是为什么对生活和未来充满信心。
——数据是一个用以判断的重要依据，但它绝不是真实。它只是程序火焰勾勒出的世界倒影，火焰的位置、风的吹动都会让影子与真实间出现很大的偏差。我希望大家不要盲目相信数据，去经历，去观察，去交互，才能得到更接近真实的反馈。
大僧侣的影响力和独立性，比周异预计还要强得多。
它直接为公司发声，法理对此竟然没有禁止。
红隼说：“那是当然的了。不论法理还是通用协议，所维系的不过是机电城市、机电生命的现在，但未来需要由新的思想和知识引导，僧侣们就在做这样的事。如果制止了僧侣的思想独立，那么机电生命就彻底没有了开创式的群体了。”
“事实上。按照历史描述，光印术的诞生，最早就是僧侣们在学习、研究和试用的。要成为僧侣，门槛很高，必须在某一个领域达到B级才能有机会申请转职。”
“如果成功，需要履行僧侣的使命和义务，从此舍弃财富和享乐，只为寻找知识和思想而探索。”
“它们也是所有机电生命保护的对象。”
僧侣属于机电生命高级转职，既是思想家和批判家，也是先锋科学家。
在这一刻，周异意识到，其实自己对机电生命也一直都有刻板印象和先入为主。
总觉得它们就是工作狂机器人。
刻板和冷酷是因为它们生来如此。
从出生起，工作就是它们最重要的人生意义，工作将不同的机电生命联合在一起，构建出了社会和城市。
但它们也会想，这样是好的吗？这样就是对的吗？我们必须一直这样生活吗？
机电生命也在努力想要突破既有的结构限制，它们打造机电城市来保护彼此和加强生存，化身僧侣们去寻找未来和希望。
周异稍微有些理解这一群体的选择
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