工储备。同时完成了“御风纹”的刻录。
关于御风纹的刻录方式，是完全由这个世界大爻工匠们的经验体系总结，宣冲根本没法用地球所谓“先进”工艺来指手画脚。
其中这种附魔工艺的一环就是，灵蚕丝在箭杆上绕出灵纹，然后上漆，再通过火灼烤，让灵蚕丝的灵渗入到箭杆中，等到油浸结束后，灵纹就完成了。
这些“匠作工艺”的原理体系是什么，武飞作为兵家是隔行如隔山，没法在工艺上指手画脚，但是武飞可以做到保障原材料供应。
经过武飞在雍鸡关的两年经营，将军事材料从生产到运输全部统一化了。例如所有箭杆的箭竹材料，均是在整齐划一的梯田上种植，按照周期来收割，保证出产的箭杆都是同一水平的。
竹山已经成为了巡查森严的地带，以至于以往前来觅食的“食铁兽”都被打跑了，吃不到一棵笋。
在工坊中，箭杆都被捆扎好，日日巡查。不得无关人等靠近。
三姑似乎想要靠近这些匠作的工坊，但武飞觉得，还是不劳驾她来费心了。
……
箭只充沛了，实战训练密度也提上来。
在竹山外，大军弩手们又开始了三日一操，练习列阵射击，以及盾阵搏杀，在靶上堆积的箭杆如同柴火，当然，用坏了的箭杆被劈条后，又被深加工编织成藤甲盾牌。
浸过油的竹是“丐版”碳纤维，制备成盾的骨架，再附上鼍龙皮，就是良好的轻盾。
在靶场上，弩手们在拉弦；而在沙场上，腿上绑着沙包的战兵们提着藤盾和刀剑，练习格挡，滚爬躲闪的架势。
……
雍鸡关三百里范围内，多个城寨被动员，越来越多役农被拉起来训练。披甲带刀，列队“巡边”。
大爻律令，将领在州府之间调动百人以上的军士是大罪。
但是从天翅城那边回来后。武飞已经没有逾制的顾虑了，因为比起自己大伯那些筹谋，自己这些压根不算什么，更何况，自己也不是把部队往州府中调动，而是调到关外预防异族。
在这塞外，大爻还能管得了我聚多少兵吗？就算真的想管，兵马都在塞外，也查不到！要真的有能力查验，为啥不查查北方天朝在渤郡的兵马呢？
自从大爻在渤郡一系列调度失败导致山河有缺后，武
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