…提笔，下文书…
在东方文化中，以打击盐商为例。
朝廷同时扶持数家，然后让一家领头，等到要「杀猪」时，便通气让这些商户准备。
朝廷要落刀，让他们相互猜忌，等到朝廷彻底对一家动刀后，各家再配合朝廷瓜分掉被宰那家的各项商业资源。
东方的政治中，「士」会抱团，「农」会起义，「工」会不堪压榨而在矿上暴乱。
唯独商呢，某位大奸臣说过：「自古以来造反的只有农夫，哪有商人造反的」。
在王提宇眼里，乐贻这个暴发户就是一个商人！
商人积累资源到一定程度后，就会各个家族相互攀比，然后谄媚想要变化身份，成为官身。一个个成功商贾，会在大宅院中评鉴花魁，拿著瓷器和茶叶鉴赏，来标榜自己的品味。
王提宇也是来自于本地的豪族，他对乐贻和春秋盟是鄙夷的。
乐贻这个乐家浪荡子的出身，不同于那些几代从商、根基稳固的老商贾。
王提宇眼里：乐贻是直接穿著草鞋踏入「货殖」领域的，好不容易进入上流社会，本该十分珍惜。
所以王提宇认为，自己「温和「递出橄榄枝时，乐贻一定会接受。
这位郡守过于保守，没算准乐贻的成色！更没有调查清楚春秋盟现在的底色转变。
自从春秋盟开始创办技校，开展工业后，将海量利润用于在工人团体中养士，它就已经不再是小商贩性质的组织了。
小商贩群体具有浓厚妥协性，在对抗中会树倒猢狲散。
这是乐贻几年前就下过的论断，之后春秋盟核心团队根据博弈论，不断增强技术工人的内部组织性，这也就增强了春秋盟的抗压性。
…商变？工变！…
这两年，登潮郡等沿海豪强们，为了借势，不断强调乐贻是乐家人的身份。
某种程度上是试图拔高乐贻的出身，逼迫乐贻开放更多特权利益给他们。这一定程度上形成了烟雾弹，让登潮郡的王提宇形成了严重错判。
这就好比独生代时期，一系列小国在和红朝做生意时，强调红朝需要他们，这影响了灯塔的战略判断。
以至于灯塔直接耗费大量成本，动手插足那些小国区域，试图迫使红朝下场，就和这种情况一样。
当王提宇正在超前写判词，判定乐贻和亲
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