鲁哀公时代。
这个「哀」一听就知道不是什么好时代，当然现实情况也恰恰如此。此时有三桓作乱，内部贵族集团相互倾轧。
在春秋末年，一个国家的基本实力还是靠著「国人组织力度」。三桓作乱代表著大量国家基层的人才不得不在斗争中，脱离体系。
孔子对此是非常痛心疾首，他是属于鲁国的「团结人」，想把因三桓作乱而大量脱离体系的旧鲁国贵族成员聚拢起来，然后重聚国家力量，让鲁国再次伟大。
所以他想要去劝说盗跖，希望展氏在外的浪子回头。
但是故事中，盗跖的哥哥是劝说孔子不要去，且点评：跖之为人也，心如涌泉，意如飘风，强足以距敌，辩足以饰非。顺其心则喜，逆其心则怒，易辱人以言。先生必无往。
哦，用现代网络语，柳下季：这货，就是一个二傻子，做事情由著性子来，不考虑长远。
果然，孔子跑过去劝说盗跖，给出的条件是「优厚」的，即只要重新建城安置，回到鲁国体系中，那么就能走鲁公那边的程序。
当然鲁君暗弱。孔子也想到了，孔子表示：鲁公那边程序你不放心，我可以走周天子的程序，确保你的政治权力。
但是！事情没谈成。
或是盗跖雄心很大，亦或是被顶层借用礼制恶意弄得「应激」了，直接一口气把孔子骂回来了。只是！盗跖在兴起时曾在各个国家之间游荡，
但是当他彻底断绝和孔子的联系后，就代表弃绝体系，事后肯定就是被其他国家当成野人剿灭了。当然宣冲站在盗跖这一边解读：盗跖不想归附可能还有一个原因，那就是齐鲁地区不像秦国，好地方全部都分封完了。
秦国关中地区，还有大片可开拓且处于交通要道的土地。如果盗跖依附秦国，那么多人口和筹码自然是可以获取很好的爵位。
但齐鲁剩下的土地可能就是沂蒙山区那一块。
盗跖意识到孔子就算给他「名分」，可能安排的就是某个穷逼地方，所以不满意。
回过头来，在地缘上，占运生的出生点位，亦或是说颖国的点位非常好。
现在国中混乱、他只要顺应文明扩散的潮流，带著人朝著西边的落后地点跑，就能东山再起。…两个月后…
占运生带著足够物资，带领乡民们
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