「左、右、左！风云，风云，风云迈步走！走！」
「你特么，我说了是风，你给我迈云！」
简易的校场上，占运生正在「温文尔雅」地操练新兵。
此时按照官府颁发的文书，他们已经不是盗匪，而是义民。
这个「身份」的转变，是宣冲根据国策变动，积极主动为占运生运作的。
…大形势变化…
颖昭王57年，斐国入侵过程中，西部陨海也出现了杷人入侵。
数十年前，这些颖国西南边境的山民们，拿著木棒、披著兽皮，多半还用骨箭；这十几年来在得到斐国的粮食和器械援助后，他们已拥有了金属质地的武器。
于是乎，这些部落趁著颖国的大军在南线作战，开始侵扰。
为此占运生化名为「烁风云」，开始征召乡土百姓抗衡。
话说占运生原先的土匪队伍，为什么能这么快变成官府认可的队伍？因为宣冲给他们指明了发展道路，不要在官道上做生意，要配合颖国发起的「西拓令」。
占运生把基地向著西南方向山区发展。
西南多杷人，这已经超出颖国王公贵族的治理范围了，所以和杷人冲突，算是为国而战，不能算盗匪了朝廷每年在制定边疆政策时，都会统计自己人。至于边疆这些逃民以前是什么身份，都可以既往不咎。所以在庐意公子叛乱被扑灭的第二年，即颖昭王58年，宣冲熟读了新颖王颁布的「大赦」文件，帮占运生运作一把。
宣冲先是让占运生主动走「归附自首」的程序。同时借助了自己对惜春城城主的政策影响力。西方的法学家对东方「大赦」多有诟病。认为这违背了法治公平。但是！这是特殊国情的决定。封建帝国体系内，叛乱会导致权力洗牌，而洗牌后会导致原先占有生产资料的一些贵族变成失去生产资料的人。
这些人有知识、有构建群体组织的能力，是王国内不稳定的内源。
对东方王朝来说，如果能杀早就杀了，但这群人最终逃出了王法控制范围，所以必须进行和解。可以参考陶国时代，宣冲搞过一轮革命后，对于那些旧贵族军事武装的处理方式，是将其流放到山头上。
颖国这个时代与千年前陶国的状况不同。
陶国当时平原上还在「刷新」野人，国人得出城定期清
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