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第571章 三教封神[2 / 3]

是在旧时代依托该标准做到了统一,这些过去「统一」的成果会在深层土壤中流传下来,影响文明方方面面。

大河文明的统一,不仅仅是秦汉时期的那一道焊接缝,其后有唐、明的连续焊接,以及第一红朝的三次重铸;若追溯至更久远的西周、商周时期,还有数量惊人的「铆钉」,这些「铆钉」远比同时期希腊城邦时代要坚固得多。

…文明黏合的文化铆钉…

回顾人类文明早期,各个城邦的认同都差不多,在只知其母不知其父的早期发展阶段,大家只知自己母亲,但并不是完全无视爹是谁。

大家一般倾向于找一个强大的「父亲」,有成就的人则是把自己的爹直接挂靠给神明,即上古神话。比如三皇五帝的妈,要么是吃了异兽送来的果子怀孕,要么就是踩了巨人的脚印怀孕。刨除神话的光环,这和二十一世纪女人意外怀孕,有时候会指著某人胡说八道「喝了你家奶茶所以怀孕」的借口一样。希腊神话中各城邦共同认宙斯为「父亲」,宙斯是神。各个城邦领袖,超越普通人,自称为半神。大河文明区块,绝地天通,且进入明确的父系社会后,这个爹就是人了。黄帝御女三千,属于各个部落集体给其黄袍加身了。而后面的君主就能把自己的爹明明白白的说出来了。

夏人以黄帝之子颛顼为先祖。

商人称其祖先为殷契,母名简狄,是有娀氏之女,帝喾的次妃。

周人说自己父系来自姬轩辕(黄帝),母系来自神农后代有邰氏。

楚国人认为自己祖先是黄帝之孙帝颛顼,离骚中著名的那句「帝高阳之苗裔兮」,表明和中原是一个爹。

乃至于后来的刘邦,虽然曾说「宁有种乎」,但后来大家还是给他溯源到了尧帝的小儿子这一脉。在厦亘星球文明的起源过程中,凌现在扮演的就是所有部落「人祖图腾」的角色。

即,这个文明初始的强大男子个体,在逐渐变成传说的过程中,各方会强调自己「血统」纯粹过程中,凌的形象极有可能朝著「宙斯」角色方面发展。

但当时,宣冲作为大司命,在早期文明中,扮演了民政局的角色,防止近亲结婚,挨个挨个给各个部落的族源进行了记录,防止父系同系多次交叉。即跳过了只知其母不知

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