王刺劫嘿嘿一笑：我给你打包了盒饭。薄皮大包子。
宣冲没擡头：我吃过了，你不饿的话，记一下会商内容。
王刺劫：让你弟子记帐就行了，不用事事亲为；嗯？你这是小本本？咋地，他们（奴隶贩子）收了钱不给人。
宣冲皱眉道：他们说现在有关「诸厦」的奴隶要提价。
王刺劫想到什么，格外认真：所以呢，你准备怎么办。
宣冲：我的底线，不能超过一成。
王刺劫当即拍了桌子，平日的嬉皮笑脸收敛起来，十分严肃地说：不行，它可以炒作物的价格，但是不能炒作人的价格！人和物是不一样的！（他说的是斐人，至于杷人则不算人，那是禽兽）
宣冲微微一怔，略微思索这个队友为什么突然义正言辞起来。
紧接著，王刺劫却非常认真地说出了自己的理由：物没有思想不会发出声音，人则会有思想，会说话，被卖了的人因为自己的价格计较，而一个人在不断比较自己的价格，他们就不会安心服从分配了。宣冲知道：王刺劫突然认真和自己讲道理，那么一定是自己这代在二十一世纪不那么明白的事。而王刺劫所说的内容，一定是二十四世纪中大部分人非常清楚的道理。
就如同自己二十一世纪非常清晰的剩余价值理念，在遇到二十世纪初期佃户时，也绝对会如此义正言辞地阐述什么是「剥削」。
宣冲端正态度：你是说，人不应该提价？
王刺劫：是啊，就是根据你们第一红朝的资料记录，人和商品是不一样的。如果你今天给迁来的斐人提价，那么早来的斐人会怎么想？二代三代斐人又会怎么想？以后你麾下百姓在婚配时，是不是还要重金从中原地区求取？
有朝一日，颖国若由外部势力操控局势，你怎么防止此地宗族胳膊肘向外拐？
见宣冲勉强接受后，王刺劫开始上猛药。
王刺劫随后娓娓道来：在资讯时代初期，有关民生数据史料能够清晰流传的起始阶段，史料中非常清晰地记录了当时东方两次著名的「市场价格飞涨」事件，一次是住房价格飞涨，一次是婚礼价格飞涨。随后他眨巴一下眼睛，看了看宣冲的表情，却没看出任何情绪。
王刺劫：两次狂涨带来的市场反应不同，房产狂涨带来的情况是
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