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第626章 女祸[3 / 6]

?斗争,靠嘴争不来。

枪杆子、大刀片子才能拿到权力!而女子极少参与「军事武装组织」。

她们获得权力的模式只能靠「继承制」,而恰恰是她们所阐述的「父权」体系,给了她们凭借子凭夫贵继承权力的途径。

正经的母系社会,由于暴力资产的继承完全不需要女性参与,女性恰恰是没有权力的。

正如宣冲玩的战锤游戏中,斯卡文鼠人这个种族,只知道自己是从哪个繁殖坑出来,完全不清楚自己的父亲是谁,只知道自己的氏族。

所有鼠人都只是跟随供养他们的军阀行动。

军阀将自己的「暴力资产」指定继承给自己看好的人,这中途完全没有繁殖坑什么事。

恰恰是从母系社会进入父系社会后,由于社会中与「暴力」匹配的权力资产需要女性来作为「公证人」,所以女性才开始拥有权力。

例如现在国君传承体系中的「嫡长」继承。需要其他国家送来有身份的女子作为见证者,才能确保老国君的权力体系过渡到自己的血脉中。

如果老国君休弃了正妻呢?

正妻家族不再作为权力交接的公证方,那么权力就不一定会过渡到嫡长子那里!

这也就是恰恰在父系社会,对母亲的孝道被拔高到神圣的地步。

斐国国君的昏招以及若国妃子的上位,其实是想要变更储君继承的外部「公证方」。

即斐王不想看到,榻国对斐国的影响力越来越大了。

这就是「君王的小家」自上而下影响「大家」的典型案例。

宣冲没资格调笑这类古代君王「宫帷斗争「的破事。因为在和王刺劫聊天时,宣冲也被「恶」语中伤了。

…都喜欢吐槽过去!…

王刺劫:你们那年代女祸也很严重啊。

宣冲点头。

王刺劫:你们那一代独生代很有问题。

宣冲反驳道:我们那一代有问题吗?几十年科技代差都追上来了。

王刺劫看著宣冲缓缓道来:纯阳之体经过淬炼自然是没问题的,而且在数百年后仍被后人所怀念,并引以为傲。至于那盛世繁华下的裙衩嘛!

王刺劫组织语言,悠悠地说道:如今你身居高位,如果你有个女儿,你舍得让她在铁炉边流汗,或是在农间和村妇一起插秧吗?

宣冲:嗯,这,是不愿意?

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