的后都是国都的贵胄们。
这些贵胄们通过刺激斐国内部消费。找到此法的他们自鸣得意，认为既能聚敛，又不损自己德行（名声）。
而且这些贵胄们站在风雅之处，笑看这些红尘中「失意」之人，
这些贵胄们将「赌徒输钱后垂头丧气、不事生产」的副作用，归咎于那些刁民本性贪鄙。
然而，城中那些被暴打一顿、丢出城外的刁民们，最终都被宣冲派人联系上了。
宣冲给了他们重金让他们继续赌博，而抵押的则是他们一个个画押的契约。
此等契约签订后，不知不觉就已经是通敌卖国。
在这个刑罚多样化的时代，通敌的死法也多种多样，最简单的大辟是砍头，还有腰斩、五马分尸、凌迟、蚁噬等多种方式。尤其是斐国重用法家，又把量刑裁决权交给亲信们，国人多愤恨。
最恶劣的「法」就是这样，精准地把压榨施加到最能被压榨的人头上。
…法家？与驭人术…
斐王任用的法家，其实并非商鞅的法家，而是申不害类型的「术」制，即通过权术制衡帮助君王巩固权力地位。
申不害的「术」正是二十一世纪不少自诩会用人的企业家、领导最喜闻乐见的「传统文化」。独生代时期，宣冲见多了企业的文化就是大家长式的管理。
这种管理最要命的是人亡政息，亦或害怕巨大风波。
一旦管理出现重大问题，上下都会有一大堆人故意顺水推舟帮倒忙，因为只是用「术」压制，不得人心！
回到现在，斐国这些丢了钱的亡命徒们，其实都是「小罪大罚」，沦落到贱籍中。
在宣冲派出的人稍加引导下，这帮亡命徒找到了理由，「自己的钱可不是自己想欠，而是那些贵胄的赌坊让他们欠的，他们（老爷们）不仁，就别怪自己不义。」
于是乎，斐国和若国之间的六座城池，城墙高度、年久失修且未设置木栅栏的排水沟口，这些详细的情报也出来了。
甚至啊，这些城中赌徒为了重赏，既有想法，又想更进一步。
他们为了得到重赏，愿意协助颖军来干一票。
这就颇有些嘉靖年间，汪直倭乱的情形。
倭寇（汪直的雇佣军）总能寻找到薄弱点破开城池，这其中是有大量的人通风报信。
要知道江南那
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