旦等到面吃的差不多了，就要为划分「盘子中面条」归属进行一番争斗，这就是战国的故事。没有经历过「战国」这个历史进程，就进行了全球统一，按照正常历史发展，必然是要在百年后，出现不同地域之间超级强权争夺盟主之位而发生的战争。即东周春秋时期的状态。
事实上，前世已经是实质上文化统一，当英语成为了百分之九十区域的标准语言，大部分商务对外交流也都是英语体系。
就连世界上人口最多，工业最多的国家，也都开始普及这种非母语的英语教学。
而所有高流量的电影也都是英语电影，文化统一已经完成了。只是维系的相当短罢了。
宣冲时代这个文化统一时间，是在二十世纪九十年代到二十一世纪四十年代之间。
之所以这么短暂，这是和昂撒文明的底蕴相关，其倾向于金融放弃了生产，并没有完全征服最后一个「劳作生产」的国家。
再者就是昂撒的语言体系有那问题。拉丁文字的语言有结构性问题，在资讯时代中不断涌现的「热词」侵占词意的时候，旧时代的老词迅速过时。
以至于后世有那么一个情况，考了雅思的人发现自己还是融不进去北美的基层社区。
因为基层社区常用的词汇直接是一连串「首字母」拼写出来的替代词。
例如「pua」「PTSD」这类新造的临时词。就是因为这种拚造词充斥不入流的底层，所以昂撒底层维持极高的文盲率。
汉词简化故事等于「超连结」，拉丁文字简化就是「俚语」。马克吐温的汤姆索亚历险记中，律师，老师，乃至家长都告诫孩子们不要随便说俚语。
俚语化'是拉丁语区的致命文化病症，不同地区的俚语潮流，会把的区域认同割裂。
这就需要宗教，当不同区域的人信仰同样的宗教，在标准化宗教场合，进行标准化宗教生活，进行标准化仪式祷告，这样发展出共同记忆，就如同独生代幼年时期的春晚的一样。
而「共同记忆」的第二个支柱，就是工业制造。
当工业生产标准化的时候，就确定了诸多被现实造物锚定的名词。例如USB线这类产品，只要工业品标准没有变，且常用在千家万户，其延伸的相关生活标准就成为文化的轴线
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