请他们来祭，来日如果天灾持续，以我为祭。
徐希露出了狠戾，而现在的确也是要狠起来了。诸夏先民们立国时披荆斩棘，劈斩的「荆棘」都是会流血的。
在火焰中，一排排将士头上系上了白色的毛巾，这个头巾的系法，不是天竺本土的头巾系法，而是陕北的老农的头巾系法。
而每个人喝的酒水内，不是鸡血酒，而是那些「谪仙」们的断头血。
——血祭，颅献——
这样一支恒河下游的破产农民组成的部队开始出发了。—一这支部队扩展过程中发生了不可描述的事情。因为恒河中下游「非暴力不合作」的冥想势力彻底没了。
徐希鼓动自己手下一些机灵之辈，散播传言。
机灵之辈在各个营帐中开始煞有其事的道：那些本地所有袖手旁观的有名望之辈们，都是被欧克的孢子们渗透到大脑中生了病。
众多将士乃至当地附从徐希的百姓们于是乎「恍然大悟」。纷纷表示「有病就得治，咱们得救这帮老爷们啊！」
当地垦拓汉民们自发对这些「包括是汉血族裔」在内的一大批人进行了「治疗」，很多民间土偏方开始大规模施行了。
包括灌黄龙汤，亦或是，上蒸笼蒸。亦或是绑著用烧著的艾草烫。
众多在土里面刨食的老农们虽然「愚昧」，但是相当「关心」犯了病的本家，至于「关心」之下，这些本家若是死了，那是他命不好。
若是第一红朝的人，看到这些乡村中轰轰烈烈的怪相会嗤笑一声「愚昧」。
但徐希是第三红朝，在面对宣冲的询问时，则是哈哈一笑：人群的智慧啊。
徐希：你当他们不知道「蒸人」会死吗？你当他们是真的「关心」那些人的病啊？
宣冲懵逼了。徐希：子非鱼安知鱼之乐，你非草民，焉知民伪愚。你啊，是精英主义善于唯物计算，但是不要把一些问题归咎于「下层不会算」，事实上基层百姓们心理都有一本明白帐。
经过徐希的讲解后，宣冲明白了一个事实，由于汉语复杂性，汉文化无论高堂还是乡野，都藏著「指鹿为马」的脉络。
当官老爷可以「指鹿为马」用言语压迫百姓们躬耕缴赋，声称这是赚取成功前福报。只是他们「难得糊涂」时饱满的私囊，可并不会化为糊涂帐
本章未完，请点击下一页继续阅读！