抵达这个世界后，宣冲一直对现汉的统治机器有着一份隔阂。毕竟自己穿越的前身，遭遇在那！
藩王之子的身份，都成不了庇护；而恰恰因为自己的身份，所接触的人际关系，所能招惹的事情，没一件是简单的。
至于以藩王世子身份招惹普通人？那等于撅着屁股去捅蚂蚁窝。蚂蚁可能会倒霉，但撅着屁股是等着被踹。“天心相悖”的大帽子扣下来，那是要被圈禁一辈子的。
回溯刘浩行的遭遇，他在燕都是一步步被引到反派角色上的。
那年，由于燕都发大水，数十家车市的汽车受损被淹没；林阳等人当众怼脸找上刘浩行，要求东图进行捐输。（捐输是搏善名，但是逼着捐输，善名则是属于那大张旗鼓逼迫的人）
刘浩行面对这居高临下的要求，逆反心上来自然不愿，而这就被扣上了“不体察民情”的帽子。进而林阳等人，随后是光明正大聚集燕都本地人霸凌。
这还是因为自己是少年，得到了优待；因为年少不懂事，霸凌止步于自己。如果是成年被抓到了把柄，可能就连带着自己背后的东图国都遭到牵连。
藩王这个层级，看起来是礼法体系下风光的一等人；但底子上，是现汉工业霸权体系下，落后区域的背锅侠，工业品倾销区的代理人。
宣冲和秦天依交流中得知：藩王看似落后，但实际上刚好匹配某些地区的生产力。
现汉国土广大，各地区发展是高度不平衡；从现汉那些“以百姓为刍狗”的士大夫角度上来看，如果让各地区“治理水平”都是最顶级，那是浪费。秀才和举人都是不够用的。
非工业化的地区，是用不着搞什么复杂现代社会结构。
就比如说东图，就只有一个捕鲸行业是优势产业，这个产业需要大量部门和官僚专门做计划吗？若是设计几百个部门，来管理没什么产业的地区。那么这些部门根本没事做，最后就会变成官僚主义。
宣冲想想也是：就算打破自己产业垄断，允许该地区个体户参与，各家卷起来后，十年后多家会倒闭，最后几家合并成一家捕鲸公司，也没法跨其他行业投资竞争。
而这个卷到最后的大公司，在传承两代后，如果没有礼法道德约束，定期把资金回馈给子民，也就会变成家
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