心的问题了。
“陛下，臣讲完了！”
“好！”
崇祯点了点头，看向群臣：“诸位爱卿听到这里应该就明白朕刚刚所说的什么是义务教育和层级办学了吧！”
群臣的点了点头，但不待他们出声，崇祯又继续道：“既然诸位爱卿明白了义务教育和层级办学，那朕在讲讲多科并立和因材施教。”
说到这里，崇祯话锋一转：“王守仁大家肯定都知道，但诸位知道他曾经给朝廷上过一份关于办学的奏疏吗？”
这一次别说是群臣了，连礼部、吏部这个两个和办学相关的部院尚书都摇头了。
崇祯见状，手一挥，王承恩便将一份发黄的奏疏和几本略显折旧的书籍递给了礼部尚书刘宗周。
“刘爱卿，你先看看，然后给大家说说王守仁这份奏疏的大致意思！”
“臣遵旨！”
刘宗周接过奏疏迅速的扫视着，越看脸色越是震惊，脸上也闪现丝丝的兴奋之色，而后又翻看了几本夹着便签的书籍，看到了相关的记载。
他是礼部尚书，在文玩上是有一些造诣的，自然能看着奏疏和书籍的真假了。
微微停顿了几息后，整理了大致思路后，刘宗周看向群臣：“诸位，阳明先生的这份奏疏大致分为四点，
第一点他认为孩童教育的目的不是高深学识，而是启蒙，用‘致良知’来然让孩子‘明人伦’，教导孩子向善。
用‘知行合一’的方式让孩子知道礼义廉耻在生活中的表现，品格才是孩童教育最重要的。
第二点，阳明先生认为传统的教育只重视文学，忽略了其他，应当注重孩童的多方面教导。
诸如诗歌、礼乐、各项类似风卷云涌（蹴鞠）、穿云抓日（拳击）、泛游仙洲（游泳）运动等等。
诗歌可以陶冶情操、培养性情，运动可以强身健体。
第三点，阳明先生认为‘婴儿在母腹时只是纯气，有何知识？出胎后方始能啼，既后能笑，又既而后能识认其父母兄弟，......卒乃天下之事无不可能’
大致意思是孩童不是成人，必须依照孩童的心智发展循序渐进，量力而行，一味的灌输高深思想会让孩童产生厌学想法，导致工作事倍功半。
第四点，阳明先生认为孩子不是一个模子刻出来的，每个人都有自己的优
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