性，这一点研究院的人体会最深。
价值性这一点是几位尚书最为看重的，毕竟他们是对整个大明最为了解的人，各个方面都需要有价值，投入了就一定要有产出。
“创造性、价值性、持续性，这三点总结的很好，朕非常的认同。”
崇祯很是满意，众人对人才的认知是非常到位的，和他的想法不谋而合。
“但是，诸位要清楚一点，人才不是静态的，而是一个动态的、正在进行中的价值创造过程。
随着他的成长，我们给予的待遇是不一样的。”
岐黄研究院的院长张景岳若有所思道：“陛下的意思是说如岐黄研究院的医士一样分级？”
“正解！”
崇祯眼中满是赞许之色：“能从大学毕业的学生相对大明的普通百姓来说都可以说是人才，他们或或许占据了上述中的某一个条件，也可能占据了三个，但他们都是初级人才。
随着不断的学习、深入研究，会继续提升自己，达到某一领域的强者。”
群臣连连的点头，别说是人才了，就算是工匠那不也是有等级之分的嘛，有区别的待遇那是很正常的。
“这一点等朕说完了另一点之后再讨论！”
崇祯打断了众人的思索：“第二个问题，如王徵一样，弄出了蒸汽机、代耕、风力取水车，这是我们能立刻看的见、摸得着的、且能立刻产生价值的。
还有一种，如袁爱卿讲述的尼古拉·哥白尼、伽利略·伽利莱，他们是研究天文的，研究的东西很多人都无法理解，但在几十年之后突然被人证明的。
诸位爱卿认为这两种哪一种是人才？又该如何的区分？评判的标准能一样吗？”
众人脸色有些纠结了。
哥白尼的《天球运行论》讲述的日心说，在公元一五三三年公开的，一五四四年才出版的，虽然出版了，但至今也没有多少人去验证过真假。
除了枯涩难懂外，就是与当时的主流学说不一致，但如果说现在日心说被证实了是对的，那哥白尼都死九十多年了才被恢复名誉。
如果说早点认证，给予足够的经济、物资、精神等等上的支持，是不是还能做出更多的贡献？
哥白尼是人才，但你能说搞出了日行六百里的蒸汽机商船的王徵不是人才？研究出燧发枪的毕懋康不是人才？
“陛下，臣认为两者都是人
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