其二，便是天灾！
中国自古以来就有“气数”一说，在《素问》中对这个词的解释，是用来标志万物化生的时间节律。
而对于大明，便是劫数！
从崇祯初年就开始的各种天灾，到十三年发生了质的变化，它们不再是单独出现，而是气势汹汹得，一起出现在了大明的土地上。
首先是发生在浙地的大疫，由于一开始没有得到有效的控制，这股疫情维持了三年，浙江十室九空。
除此之外，便是蝗灾，铺天盖地的蝗虫席卷了杭州府、嘉定府，以及湖州的所有府县。
在这一年，所有的天灾像是商量好的一样，忽然一下子全面爆发，随之而来的便是饥荒井喷式的爆发。
史籍记载，因为严重的天灾，人相食的惨剧再度发生，并且记录在了县志上。
要知道，吃人这样的事历来都有，可能被记录下来，那就不是偶尔的吃人事件，而是已经发生到了一定规模的群体吃人事件。
崇祯元年，只有四个地方的府志记载了人相食的事件，而到了崇祯十三年，惊人得出现在了全国九个省份，二百二十四个县之内，成为了一个普遍的现象。
不仅在明朝，在有记载的人相食的所有朝代的一千多年时间的记录中，这一年，是人相食最为凶狠的一年，可见天灾所带来的影响之巨大。
没有人性，也和伦理道德无关，只能说明能吃的，让人们赖以生存的食物，已经极端缺乏到了何种地步。
野菜都成为了奢侈品，没有食物裹腹，被饥饿冲昏了头脑的人们，开始把目光转向同类。
群盗峰起，四处焚杀百姓，壮者皆从贼而去，其余老弱相食，甚有父子、兄弟、夫妇自相啖者。