饱了饭，穿暖了衣，我发自肺腑的感谢新时代新社会；可我想问你，你有爹没有？有娘没有？有祖宗没有？如果有的话，你能不能为了这些招商、政策把你爹娘祖宗的坟像这样推平？”李三叔打断了高洪山的话，指着那被推开的坟墓和四分五裂的墓碑以及跪在坟前抱头痛哭的李大发问道：“他有爹有娘在这埋着，那是他的根儿，他死后的归处，他犯了什么错了？他死去的老子娘犯了哪条王法了，才使得你们不由分说的就把人家的坟给推了？”
高洪山看着李三叔手指的一幕，也觉得有些理亏，半晌没有说出话来。
凌游听了这个李三叔的话，心里五味杂陈，老人不懂什么新时代的政策，他们吃了一辈子苦，躲过了战争、逃过了饥荒、活到了现在，他们是受国家和党恩惠最早的一批人，他们也是最懂得这份恩情有多深的一批人，但话说回来，就像老人说的那样，这一辈人还没有死绝，根儿还在呢，以后的归处也在这呢。
时代发展的洪潮是奋勇向前的，可对于人文教化是要循序渐进的，国家明白这个道理，党的政策也明白这个道理，可有的时候也难免在政策传达下来之后，被基层的一些领导误解了这其中真正的道理，急于求成、急于表现，没能领会中央真正的指示，就由着自己的思想胡来，然后在出事之后，又拿政策当挡箭牌，伤人的刀自己劈了，事后的锅却让国家背了，而挨刀的苦最终还是老百姓抗下了。
这时见高洪山被问的哑口无言，那胡乡长便站了出来：“张三叔，话也不能这么说，县里也是为了大家好嘛，领导每天跑断腿、磨破嘴的是为了谁啊？”
话音刚落坟前的李大发吼道：“为了谁也不能推我家的坟吧，这是人干的事吗？”
胡乡长闻言便一指李大发：“你这叫什么话，你注意你的态度。”
众村民又被激怒了，纷纷七嘴八舌的质问起了这个胡乡长，人家祖坟都被你们推了，你还希望人家有什么态度。一时间，现场又闹哄哄了起来。
凌游这时无奈的摇了摇头，心说这个事就不是双方面的事，而是三方面的事，这个僵局陷在这里，最终也不会拿出一个合理的解决方式，县里好容易拿
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