怕在郭汜眼中，也太老了，完全对不上当年他起名时那个干瘦的三十岁的状年人。
这里不得不说一下，汉末时期的人均寿命，中原百姓的男性人均寿命不到40岁，虽说世家子的平均寿命远高于这个数，但人口太少，基本拉不高百姓的平均寿命。
至于平均寿命的计算，在秦汉，七岁以下的儿童是不算人的，属于随时都有可能夭折的范围，元凤一朝最大的仁政之一，就是基本保证了五岁以上的儿童，夭折率低于1%。
虽说这个夭折率依旧很高，但对比曾经已经低的不像话了，这也是万家再有了四个五岁的儿童之后，终于安心放万震等人滚了。
反过来讲，也就能作为武帝时期苛政最大的黑材料之一，“民产子三岁，则出口钱”，在其他时候，都是到儿童七岁，大概率不会夭折之后才收口钱，故而才有人头税这个概念。
汉末的男性人均寿命不到四十岁，总体而言已经算是同时代比较高的了，贵霜这边按照不同种姓，平均寿命有所不同，总之占人口大多数的吠舍和首陀罗的寿命肯定不到三十五，而达利特的平均寿命更低，对于佩尔纳而言，他已经算是长寿了。
“我很好，我很好。”佩尔纳带着激动说道，“能活着再见到王上，我已经死而无憾了。”
“屁话少说点，成天死来死去的。”郭汜没好气的说道，“都活成这个样子了，还很好。”
佩尔纳闻言有些流泪，但是强忍住抹了一把，他很清楚，自己能活成这样，真的已经非常好了，他现在的情况拄着拐杖去曲女城，大多数人都会认为他是婆罗门的祭祀。
不过这不重要，他想要挽救更多的达利特，也是为了这一点在达利特-朱罗建立之后，本着化为火炬的想法来到恒河，照亮更多的达利特，黑暗虽说让人绝望，但他可以作为火炬，给其他人带来光亮。
“收工，回营地！”郭汜对着其他人招呼道，这里不是什么说话的地方，而且和佩尔纳交流，郭汜也就缅怀一下，并没有太深的感受。
佩尔纳跟着郭汜一起回了营地，如果是真正的祭祀，肯定不会去穿从死人脚上掰下来的鞋子，但佩尔纳不同，他清楚自己到底是什么。
他是达利特，是为了照亮其他达利特的火炬，圣
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