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第三千零九十七章 抵达[1 / 4]

古典帝国在强大的时候都会修建坚城,而钵罗耶加也是如此,虽说不至于像婆罗痆斯那么变态,但也不是说拿下就能拿下的,不过好在还能智取,否则的话,关羽也不至于来这边了。

这里不得不提一下司马彰了,前两年来的时候,荀祈拿着真东西加入了王族,而且一路靠着智慧混到了王族中坚的位置。

陈忠走琐罗亚斯德教派的破绽,先自称是琐罗亚斯德教派在西域开拓成功的主教,加之又有西域三十六国背书,手法和荀祈的差不多,反正肯定是真的,就算是琐罗亚斯德教去查也不会出现其他的结果。

因而陈忠很轻易的就混入到了琐罗亚斯德教派的上层,但这个上层和顶层还有一些距离,而陈忠没那么多时间,于是使用了某些手法送琐罗亚斯德教派的教宗上路了。

之后谁接任教宗那就不是能力的问题了,而是内斗水平的问题了,而陈家这个技能点的非常高,甚至说一句世界顶尖水平都不是吹的,自然那群主教都被陈忠斗倒了。

后面就是各种清洗了,这就很简单了,陈忠表示自己经验丰富,于是很快就坐稳了教宗的位置。

唯有司马家的心太大,想要一步登天,先摸得是沙门,然后以沙门的名义接触婆罗门,之后从婆罗门阶层改变自己的身份,这样成功的话司马家其实能动用两股势力。

虽说最后化名为障的无名沙门人士确实是靠着一步步的奋斗做到了,但是其中的艰辛也能看到。

这其中出力不小的就有舒拉克家族,这是司马彰接触的第一个婆罗门家族,也是现在真正完美控制的家族,其控制的深度比陈忠的琐罗亚斯德教派,和荀祈的皇室小宗要强得多。

这才有了现在这一幕,虽说从本质上讲,在钵罗耶加城的舒拉克族人其实是只是司马彰的弃子,但弃牌这种手段,也要看什么时候用,而现在就是司马彰认为的弃牌比较合适的时候。

关羽是知道这一点的,所以他很清楚,其他婆罗门人士可能有一些问题,或者其他一些多余的想法,但是邀请他过去的舒拉克家族肯定没有问题,如果司马彰连这一点都无法保证,那也别吹了。

只是这种话关羽不大想告诉关平等人,不是信不过,而是关羽这个人很注重道义,什么层级

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