级的自救分子，受制于改革派和其他派系的排挤压制而对于本阶级进行改良，如果本阶级是统治阶级，那说句不幸的话，统治阶级改良派看似是良心发现，实际上只是因为那些要推翻统治阶级的改革派活着。
统治阶级的自救，本身就意味着改革派强大的实力。
“不过还好了，我至少尚未如此。”陈曦感慨连连的说道。
如果穿越到门阀政治的时代，陈曦就必须思考一下，是与旧时代一起镇压改革派，让门阀政治持续下去，还是与改革派一起掀翻门阀政治，之后与腐朽的门阀政治一起崩塌。
那个时代不是改良派能活下去的时代，不论走那一条路，都是一条长满荆棘，铺满骸骨的道路，到时候不管是哪一方获胜，另一方都没有存在的必要了，真正的零和游戏。
至于现在这个时代还好，至少还有改良派的活路，虽说无法做到尽善尽美，但陈曦也勉强能遏止住时代的脚步，保证一个勉强算是双赢的局面。
既不需要视百姓如蝼蚁，纵胡人烧杀抢掠，也不需要鼎革中原，杀的世家断代，杀得文化不全，左衽右衽不分。
现在这种方式说不上好，但在陈曦看来也算不坏，该处于次坏到次好之间，而有些时候有这么一个选择就够了，面对次坏的方案和最坏鼎革中原的方案，也只能捏着鼻子认了。
终归还是有的选择，终归还不是最坏的方案。
“这就是我的回答，我所能做到的也就是这一步，再进一步，我也没有太好的办法了，很多思想，很多学说，都非是这个时代所能完成，任何一个学说都有自身诞生的背景。”陈曦叹息着说道。
这也是为什么陈曦要将所有在汉朝之后诞生的学说进行修订，并非是因为思想超前，只能说是视角的不同。
这些思想并没有什么错误，不管是心学，还是矛盾论，还是实践论其实都没错，中国人思维中的实用主义，足以保证，这些理论那怕是穿越了千年来到了三国，也有他们发挥的余地。
陈曦之所以修改的原因只是在于，视角，生产力，经济基础，这些都可以不谈，可普世道德，可思维模式，可教育程度尽皆不同，一书百人看，道不尽的书中哲理。
“你只是留下引子，至于未来的内容如何书写
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