善信们请的，有的是为自己去世的亲人祈福，有的是为自己驱邪避灾，甚至在角落里还供奉着两个邪祟，万穗愣了一下，问：“为何佛堂之中还供奉邪祟呢？”
僧人道：“供奉这两只邪祟的善信被邪祟骚扰多年，苦不堪言，又无法驱走，只能为它们立了牌位，放到我们寺庙之中供养。邪祟受了香火之后，便不出来作祟了。”
万穗却不赞同道：“这不就是纵容邪祟为恶吗？它骚扰无辜之人，做了恶事，反而得了供奉，世上哪有这样的道理？若是被别的邪祟知道了，岂不是都来作恶？”
僧人念了一句佛号，道：“普通人无法驱邪避灾，只能行此下策，乃无奈之举。古代的平民百姓，在面对穷凶极恶之土匪凶徒的时候，也只能跪下求饶，不能苛求他们，说他们没有气节。”
万穗若有所思。
平民百姓无法抵抗凶徒，只能求饶，那官府呢？
所以需要建立起秩序，让凶徒作恶会被惩戒，好人做善事会被奖赏，这个世界才能秩序井然。
否则就只是弱肉强食的森林法则，毫无文明可言。
这时，又听那僧人微微笑道：“何况你又如何知道，那供养邪祟之人，就是无辜的呢？”
万穗一时无言。
俗话说得好，不做亏心事，不怕鬼敲门。
谁又知道那供奉的邪祟，是不是供奉之人的冤亲债主呢？
“施主，这边请。”僧人带着两人来到了旁边，这里供奉的是善信们寄存的物件，在此处接受香火，万穗扫了一眼，发现供奉什么的都有，有的供奉的是一面小旗帜，有的供奉的是一只玩偶，更神奇的是还有人供奉茶杯。
但供奉得最多的是随身之物，譬如平安福、无事牌、项链、手镯、耳饰之类。
万穗惊奇地说：“这供奉茶杯的是什么意思？这茶杯也能驱邪避难吗？”
僧人露出了笑容，道：“茶杯自然不能驱邪避难，但这位供养人说，他酷爱喝茶，用受过香火供奉的茶杯饮茶，能够领悟佛理。”