族才有资格消费，那里面的女子基本上都是犯了罪的官宦妻女，知书达理，琴棋书画样样精通，不仅能陪恩客排遣寂寞，还能畅谈人生理想，那叫一个高雅。
据说京都那边有一位户部侍郎，和一位朝廷大员有世仇，在对方倒台被流放岭南妻女充入教坊司之后，接连一月天天去教坊司，还不点别人就点仇人妻女……甚至还遣人快马加鞭好心的将这消息告知仇家，导致仇人当场被气死，气量之狭小甚至惊动宁皇，被宁皇好一顿训斥，然后罚俸三年。
宁平县终究太小，没有教坊司，可惜。
县城中间还有一条河，有老叟钓鱼，只是看了一会儿，在那老者连续两次被鱼儿挣脱之后，宋言就忍不住叹息，欸，鱼钩，鱼竿，鱼线，装备太差了……若是有他在地球上的那一套装备，保管这条河别说鱼，便是连一只蝌蚪都别想活着。
可惜，后来管得严，不让电鱼了。
这样想着，不由笑出了声，惹来钓叟两个白眼。
不远处还有两个老者在争论着什么，大都是一些和案件相关的内容，争论到激烈处往往面红耳赤，彼其娘之，汝母婢也张口就来，若非顾忌读书人的体面，怕是会演变成西方议会那种场面，茶杯与鞋子齐飞，口水共长天一色。
估摸两人之前应该都是从事和刑狱有关的工作，似是注意到宋言一直在不远处旁听，一老者冲着宋言招了招手：“这位公子可是对律法感兴趣？”
老者眼神有些惊喜。
宁国蒙荫入仕和科举并行。
蒙荫入仕就是祖辈有功勋，后代可蒙荫为官，蒙荫入仕有才者不多，自从太宗开始就已经有意识降低蒙荫入仕官员的比例，上升空间一眼就能看到头。对于普通人来说，想要高居庙堂之上，科举是唯一出路，同时也是朝廷选拔人才的重要途径。实际上就连不少勋贵之家对自己才能有把握的后代也会选择科举，一旦高中再有家族相助，前途不可限量。
只是科举，一考儒家经典，二考诗词文章，三考时事策论，四考杂学。
算学，律法，全都在杂学范围，虽在科考之内，但占比极少，这直接导致宁国学子对律法大多弃之如弊履，就算是能高中进士，外放做县令，县丞，甚至是直接进入刑部担任官员，可因对律
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