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第一千八百四十五章 仁慈之神,六大神性[2 / 3]

命运女神直接给了他一个确切的答案。

“神性只有六种。”

“你若是觉得每一位旧神的身上都会有神性脱落,还能被人得到,这未免太小觑他们的能力了。”

“唯有真正的仁慈之神才愿意让人得到神性。”

陈景安听着这话,他的脑海中不自觉闪过了第五位旧神的名字。

按照午道当初与他说过的。

第五位旧神并不完整。

他最初以为,这位旧神是一个“拼好神”。

因为旧神的分量太重,所以需要很多的个体来一同承载这样一个位置。

但是,从命运女神的口中,他知道了一个不同的版本。

第五位旧神出于仁慈,将力量播撒了出来。

陈景安目光闪烁。

他忽然想到了一种可能,脱口而出:“大罗金仙?”

命运女神的脸上出现了一种名为欣慰的情绪。

陈景安的内心则是难以平复。

他先前那话的意思,是在求证“大罗金仙”这个境界的来历。

根据他过去与午道和子道的对话,再加上陈景安自己的亲身经验。

大罗金仙是仙道之巅。

这相对于仙道而言,是一个圆满的概念。

考虑到仙道与仙界之间的关系。

陈景安再对比实际的大罗金仙数量,心中难免生出一个疑惑。

大罗金仙的数量似乎有点多了。

毕竟,每位大罗金仙都是一个圆满的概念,他们之间又互不相同。

一个圆满的概念如何能同时承载这么多的可能性?

陈景安能想到的是,有人将这个最初的“圆满”给拆分了。

所以,后来者只需要得到一部分的圆满,他就可以成为大罗金仙。

这再延伸到突破大罗金仙的途径。

陈景安目前知道的只有两种。

第一,像是昔日的“眠时主教”那样,靠着旧神的特性完成突破。

第二,像是“不死之王”那样由神性演化,进而完成了证道的过程。

陈景安将自己归入了后者的范畴。

他吸取了午道和太阳神的突破经验,就自身而言,陈景安是将“永恒”二字投射到了真实之中。

这就存在了一个问题。

他是向谁证道的。

仙界?

这个猜测固然有些合理,但是仙界自己去考核自己,那着实有点高估了仙界的自主性。

因为假如仙界真能做到

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