（我知道，我就知道，假的真不了，真的假不了，其实我也想吐槽这个事情，游牧哪来的六畜的概念呢？）
（谁说没有？我可以硬给你凑出6个，比如说牛、羊，.马，猎犬，还有战鹰，以及骆驼，这不就是草原的六畜吗？）
（是不是草原六畜我不知道，我只能说明一句话就叫做666，不过把鸡换成了鹰，把猪换成了骆驼，一听还是挺有道理的，因为训不了鹰的人可以去训鸡！）
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北宋，
读书人们现在终于知道了什么叫做洞察力。
他们一个个都哑口无言的看着对方。
后世子孙可以在弹幕中插科打诨，可以在里面嬉笑玩闹。
可他们不行！
后世子孙可以说以草原闻名的六畜里面有鹰和骆驼。
他们可知道草原根本就没有六畜这个概念！
这不是说你硬要凑出6种动物来就叫六畜。
而是六畜本来就是属于中原文明，用来形容自己衣食丰足的一种专用的术语。
草原人从来不这么用！
这么一个专有名词一出来，就知道到底是真是假了。
学子们慌忙的擦着额头上的汗，
有的人还是不愿意服输
毕竟他们吹捧卫青霍去病那么多年，陡然让他们接受，很多东西就是牵强附会的。
这谁能一时间转变观念呢？
于是他们也在里面发表自己的评论：
“”虽然古代史书上没有说草原有六畜这个概念。“”
“”但也没有在史料上说，草原就不能有六畜这个概念。“”
底下的老百姓都想翻白眼了，你搁这儿玩绕口令？
你到底想说什么呢？
这些读书人就不装了，直接摊牌了：
“这个证据我们不认！
“只能说六畜这个概念，他不能够专属于农耕文明。”
“用到游牧文明其实也能说得通。”
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炎城，
其实当天幕中出现了第一个证据的时候。
姬无心就感觉到大事
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