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第1112章 封狼居胥是怎么回事[2 / 5]

只能说是这就是不同思维体系下的文化差异!

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春秋,

孔子翻开了自己长长的竹简,对着自己的学生讲解:

“你们要好好的体会后世子孙所说的这个概念。”

“咱们儒家讲究的是修身!”

“如何能修身呢?”

“就是你一定要对自己和周围人有一个非常清晰且明确的定义。”

“后世很多人不了解咱们儒家,总说咱们儒家是糟粕。”

“但咱们儒家早就提出了类似的概念!”

“叫做:己所不欲,勿施于人!”

“你不喜欢的东西,你不要强加给人。”

“但其实这里面还隐含了另一层意思,叫做:己所欲,也勿施于人。”

“就是不要把你认为对的东西,也要强迫别人认为是对的。”

“农耕文明对土地有着种深沉的羁绊。”

“你不要把这种对土地的羁绊强加给游牧文明,这是不对的。”

“如果你做不到,或者说你不能理解,你喜欢的东西,别人不一定要喜欢,你不喜欢的东西你也不要强迫别人不喜欢。”

“那么你才知道了人之所以为人,君子之所以为君子。”

“一个人他怎么样才能做到成为为人处事,都让人心情愉悦,事理通达的君子!”

这一次儒家的学生真是开了眼了。

毕竟他们以前在天幕中受到的都是打击,认为儒家的学术那都是糟粕,或者说大部分都是糟粕。

可现在儒家竟然在最开始的时候,都已经提到了文化思维的不同。

原来己所不欲勿施于人,还可以这么理解。

人和人是有思维上的差异。

有思维上的差异,你就不能把自己的思维强加于别人。

把自己的价值判断,也强加给别人。

这才能够成为真正的君子!

作为儒家的这些学子们来说,这一刻他们是开心的。

毕竟证明了儒家在某一些方面还是非常先进的!

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大明,

嘉靖皇帝连连拍手,

“妙,实在是太妙了

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