上次陈狗儿吃的好像还是个纸片人？
李无寿原本是不想与无生教对上的，但前提是对方按照规矩办事，对方是朱四海以五方城的名义请进来的，那么对方就占着合乎法理的名头，自己无端讨伐，那就是坏了规矩。
李无寿倒不是怕坏了规矩，而是担心麻烦，坏了规矩就代表着麻烦，更何况这个事本就轮不到自己操心！
因此在来这东城外的营地前，李无寿一直是不希望与无生教直接起冲突的。
但这一切都有一个前提，那就是无生教要守着规矩，不给自己添堵。
平日里与朱四海勾勾搭搭就算了，此刻朱四海谋城隍之位，这无生教既然直接下场了，那就怪不得李无寿了！
尽管依然麻烦，可谁让对方挡了自己的路呢？
况且这无生使本就是李无寿想杀的人，哪有半夜派个纸片人，来勾人魂的？这不是欺负老实人吗？
退一万步，自己这可是为城隍尽心尽力，就算天塌了，也得由城隍这个高个的顶着才对。
自己现在要做的，就是让城隍重新站起来，站的高高的！
通过刚刚的观察，以及两人之间的对话，李无寿终于对全局有了模糊的认知。
首先这纸米吃下去，应该就与无生使口中的那个“窃神位”有关了。这其实与李无寿先前的所想基本契合了，对方会通过神位获取香火愿力。
只不过李无寿一直想的是，对方如何在民众心中竖起新的神位。
而朱四海与无生使的手段更直接，居然能窃来城隍的神位吗？
但从这称谓上来看，应该是一种取巧的手段？
窃神位.五方城隍印.城隍神魂吃了纸米的城民，脑海中不断的回想着这一切，李无寿终于渐渐将这一切串联起来。
因此他决定不等了！
一方面，李无寿对朱四海的计划有些大概的认知，另一方面，朱四海刚刚说过，三日后这事就成了！
这事自然指的是谋算城隍之位！
这也就意味着，这纸米再让人吃三天，那么这城隍神位可能就直接被对方窃走了。
哪怕这个手段可能有些取巧，但只要朱四海短暂的获得了城隍之位，那么他就能在极短的时间内扫清全部障碍。
到那时，只要将柳城隍处理的合情合理，那么理所应当朱四海就能成为新的城隍
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