“天人”是一种状态。至少也是洞真境界的修士，才能见得世界真实，触及现世天道。
“劫无空”是一种境界，是对命运的探索，已经抵达了某种层次，足够洞察命消前的那一段本该空白的旅途。理论上谁都有抵达此境的可能，但事实上除了真正面临死亡的那一刻，也即人们所说的身死前的“走马观花”……非绝巅难有见识。
也就是姜望假天而行，代天为劫，才在“欺天”的过程里，把握了这一境界。
他曾经“死过”，也无数次走到死亡的悬崖边，最后一步步爬回来。
所以他才能这样了解“劫无空”。
身兼“天人”态与“劫无空”境，这样的姜真人，实是亘古未有的真人巅峰。他还在试图拓展洞真这一境界，更高的可能。
见闻仙舟一念千里，视线的尽头，就是它的落点。
唯一影响速度的，只是各地不同的禁空或限速条例。
但今日之姜真人，亲驾飞舟出行，又有谁会拦他？除了诸如六大霸国皇宫之类的地方不能随意去，现世通行无忌。
从中域到北域，自壮丽见雄阔。
荆国的风光处处不同，姜望有意放慢速度，让从未来过这里的众人欣赏。他也梳理自身，给予武道宗师曹玉衔，备战的尊重。
当天空一点云絮都看不到的时候，射声府就已经到了。
曹玉衔不喜欢云，所以射声府上空不允许有闲云停驻。天空是荆地少见的干净，因为风沙也不被允许过境。但并不蔚蓝，而是有一种明黄的色泽。
好像一枚鸡蛋被敲碎在这里，煎得透亮，能见溏心。
这样的天空之下，气质肃杀的军府，也能见得几分暖意了。
“这里给人一种五颜六色、七彩斑斓的感觉。”姜安安从高处往下看，所掠见的荆地风景，像是大片大片的色块往后飞移，不免嘟囔道。
在见闻仙舟上证就神临的连玉婵，于这时担起了解说的重任。“我如神临”，当然是人生的大事，跨越了天人之隔，抵达绝大多数修行者一生都不能企及的修行高峰。但在这见闻仙舟上，也的确不怎么显见波澜。
“荆国是军庭帝国，各地军府都享很高的自治权，也都会通过各种方式强化自己的风格，建立差异性，以避免被同化取代。”连玉婵一板一眼地道：
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