”那个球，无比灵活的突然噗通跪在地上，对林川行起了大礼。
按理说，就算是再小国家的使臣，代表的也是一国的尊严，做不到像汉使那样揪着别国国王的耳朵骂脏话，最少也要充满傲骨与得体。
但在阿斯的眼中，尊严这种东西不存在的，那可是大明军神，既然是神，那就要拜，拜得神多，自有神来庇佑。
“阿斯大人快起来吧，您是使臣，不该如此。”林川也不想跟这球太多相处，不是他咖喱味的汉语晦涩难懂，而是那一身的咖喱味自带拒人千里之外的BUFF。
天色不早，大家都要抓紧时间休息，明天就要出发了，于是乎林川让钟兴带诸位下去休息，自己则亲自带着侯公公去他的帐篷。
路上两人骑马并行，林川问起了那阿斯什么情况？跟吃了耗子药一样，见面就磕头？毕竟就在钟兴领命要给他安排住宿的时候，阿斯古普塔也是跪地给他都磕了一个。榜葛剌难道有见人就磕头的习俗？
侯显也是面露难色，苦笑不已。听他道来，这阿斯古普塔姓古普塔，在四大种姓里排行第三，仅仅高于首陀罗的佣人、工匠、农民的身份，但可以从事商业，所以许多商人都是吠舍种姓。
在古天竺，不管是信奉了伊斯兰，还是古印度教，亦或佛教，种姓歧视的规则从未发生过根本性的改变，他们禁止跨阶级通婚，职业世袭，如果他爸爸是佣人，那他也是佣人，他未来的儿子，子子孙孙都只能是佣人。
唯一想实现阶级跃升的方式，那就是兢兢业业，做好符合自己身份的工作，等待来生，再投胎，就能实现了。等于说，他们在修来世。
阿斯古普塔家中十代都是做香料生意的，积累了大量的财富，在榜葛剌虽为第三种姓，但也备受国王器重，轮到他时，因为精于与权贵往来，竟然真给他混上了官位，变成了榜葛剌国的使臣。
而那所谓的精于交往，敢情就是见了大官就磕头，从没忘记自己商贾的吠舍出身。
像这样的使官，跟其他国家的都不同，基本其他国家的使官在国内都有相当的地位，都是出使大明来笼络关系，或为生意或为名利，尚还有交往的必要。
但现在阿斯古普塔则是被当成了垃圾一样的丢出来，国内根本就没有多少
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