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第一千零二十六章 第二号[2 / 3]

,哪怕“神明”这个理由……很荒唐。

陶琚的困惑,躺在地板上的帕瓦知道,隔着一层特殊时空壁垒的罗南也知道,但没有必要为其解答。

其实,之所以有这样的变化,正是罗南替换掉帕瓦思维内核的结果。

类似于“新·野火”,不用寄魂、附身,就是替换掉信仰、模糊掉行事动机,便自然为我所用。

要说帕瓦这颗暗子挺好使的,立场模糊,若即若离,很容易给人错觉。可这种人,也只是用在“十二大区”有限的小环境中,用在那些殖民代理、官僚、军头编织的了无生气的标本社会里。

罗南现在需要的,是撬动这个社会乃至于时空的支点。

他在“外地球”的资源就那么些:汪勇再怎么说也是超凡种战力,东幡是无等神力的载体,“新·野火”是上载者,三者本就具备资格;剩下的唐立,目前刚刚经过身体改造,而且是有大区高能、智管中心监控,频繁变动不合逻辑,不适合动用。

那么,就只有帕瓦这厮,做坏了也不心疼。

就这样,罗南大致整合了梁庐基本的根髓法度,以之为模板,透空贯注于帕瓦身上,完成了对其形神框架的破坏性改动。这是极高效也极危险的做法,帕瓦便是经过四轮畸变强化,也接受过秘密智械改造,其形神框架也不算特别匹配,说不定什么时候就崩掉了。

越是这样,越要加快进度。

安全屋的小客厅里,帕瓦并不在乎自己的命运,他满足于当下的重塑的力量模式以及对应的支配感,随着营养针和储能盒发挥作用,他已经轻易跨过了巅峰,触碰到以前从未有过的层次。

于是,帕瓦起身,又虔诚拜倒,向虚无中礼赞:

“赞美神明!”

旁边陶琚就很无语,所以,究竟是哪个神明啊?

……什么都不是。

帕瓦的狂热,只因为思维内核被替换,本质上这是一种欺骗,不产出任何信力,绝非神明所为。

可罗南也习惯了,谁让他被“魔符”带坏了呢?

这种手段,或许更像“六天神孽”一些。

忍受着时空壁垒带来的高延迟,罗南观察帕瓦的状态。

莫名的,他心头微动,视网膜上有结构光影呈现。

一半幽暗,一半微明,这是“动态时空地图”的投影,象征“内外地球”的格局。很快,它就化成了一个异色的陀

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