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第六百六十六章 不应有(上)[3 / 5]

的就是这等情形。

保姆悄然退出去,客厅就只剩下罗南、游老和专心拍摄的访客。

罗南没有打扰,反倒是主动避开镜头可能扫到的角度,饶有兴致地观察这造作影像的过程。

游老他是很熟了,拍照的访客也不能说没见过——虽然确实没有在现实世界里见过面,但在超凡种巅峰会议等有限的场合,他们确实是通过虚拟现实技术,打过照面。

是的,这位看上去像是摄像师、记者之类的访客,正是里世界知名媒体人,李柏舟女士。

她与罗曼努斯一同入境夏城,然后分道扬镳,罗曼努斯跑到了夏城分会,而这位也并没有走太远。

由于前几次见面李柏舟都不是焦点,罗南对她也只有一个大概的印象,知道这是一位看上去比较知性的女性。在现实里见了,确定她身量颇高,骨架纤细,穿着简约时尚,体态风姿都非常符合她的社会身份所带给她的标签。

不过眼下她在屋子里面,为造作影像,不断调整姿势,寻找好的机位和角度,甚至还吆喝着游老,变一变姿势,猛然间又颇有些三流杂志摄影师的廉价感……

但无论怎样,这位显然并不在意自己当下的形象,给其他人以什么感觉。

包括被她往来吆喝折腾的游老,也并不计较他一把老身子骨拗出来的“神秘感”……绝不自然的呈现过程。

嗯,游老确实不在意这个。

早几个月,罗南请教卜筮通灵之道的时候,老爷子便笑着承认:这些传说中的上古巫术,便是他用来,绝大多数时候也只是唬着人玩儿的。

古时候人类相信蓍草和龟甲可以帮助他们窥探未来,相当程度上便是以为这些东西有着足够丰富的过去经历,可以收集到更多的信息,给出对未来的启示。

用比较苛刻的话来讲,古人之所以用这些,也不过就是对不可解的未知,做天真乃至投机式的尝试而已,不管这里面是否还掺着所谓的自信或虔诚。

但是在另一层面,面对不可解的未知,很多时候受制于人类先天结构和后天认知的理性,其实并不能起到决定性的作用,采用一些“非常规”的手段,说不定还更妥帖。

现在,随着文明演进,人类的已知范畴飞速扩张,天真荒诞的想象,被精密逻辑撕成粉碎。可想象

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