牢房里呢。
新礼部尚书在忙活着皇帝大婚的事，一系列的流程需要走，还有好多的仪式都要提前准备。
南乔给出的时间点是‘平乱之后’，他不想在国内还有内乱的情况下举行大婚，这是打自己的脸面。
因为这个想法，公羊绍那边算是发了狠了，无论如何都要尽快平息邪教的叛乱。
安王萧谨言也开始一点点扩大战果，以封地为据点，朝着四面八方扩散，逐一消灭叛乱的邪教组织。
剩下其他地方的小股叛乱军，监察司的快速反应部队就能给处理了。
对待邪教，朝廷的态度就是毫不手软，这种强力镇压，彻底吓住了底层百姓，真是谈邪教而色变。
凡事有利有弊，矫枉过正也会带来很多不好的事情，比如栽赃嫁祸。
想要陷害一个人，那就在对方家里放一些和邪教相关的东西。
官府可不管那么多，只要发现邪教相关的，直接抓人、杀人，连解释的机会都没有。
一时之间，真的是人人自危，每家每户都小心防备着别人，连亲朋、邻居之间的走动都少了，就怕家里莫名其妙出现什么东西。
这种极端的态度，代表着朝廷对于邪教的零容忍，将这种思想灌输在每一个人的脑海中，形成根深蒂固的认知。
想活着，那就彻底远离邪教，否则就死。
朝廷的做法也吓住了其他合法的宗教，原本还埋怨朝廷的征税政策呢，现在看看，幸福感油然而生，起码他们还活着不是。
幸福就是被对比出来的，相比邪教的遭遇，那些宗教好太多了，也老实多了。
南乔颁布的对宗教的征税政策，这个税率是很高的，也是变相的杜绝了大夏朝的百姓都去选择出家。
你们都出家了，我的人口增长怎么办？
既然你们愿意为了信仰去出家，那再多交一些税，应该也不算什么吧，都是为了信仰嘛。
出家人的税，是普通百姓的三倍，交不起税的，去当劳役抵税。
这么一整，出家人的数量骤减，多少出家人都选择了还俗，他们出家是为了福利待遇，现在不但没有了，还更惨了，那还出个屁的家。
所以说啊，在实际性的好处面前，真正能保持住信仰的人，没多少。
大清洗后的朝廷，更进一步的焕发了活力，南乔的政策也
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