农活的人，其他人心里，大多有一个归隐田园的梦。
以顾嘉良为首的这些老学究们，平日里没下过地，挖春笋对他们而言，也算是一个新奇的体验。
只不过一帮老头加起来，还抵不过窦家几个半大孩子。
武将家的崽子，舞刀弄枪厉害，刨土挖坑，也是一把好手。
祝明月与林婉婉将孙思邈师徒在花果山妥善安顿好之后，便动身返回了长安。
师徒几人留在山中，日子过得如鱼得水，自在逍遥。即便没有赵大夫引路，他们也能在山林间来去自如。
论野外生存能力，十个赵大夫，也比不上他们一个。
一日清晨，孙思邈巡查完各处药田，看着药苗长势喜人，心中宽慰，缓步回到住处，却见赵大夫正在院中招待两位陌生来客。
花果山如今已然对外开放，偶有游人访客并不奇怪，怪只怪这两人衣着，一人一身道袍，一人一袭僧袍。
孟济在花果山混了几日，竟然不知道山中还有其他出家人。
玄灵顺着赵大夫的目光望去，便知正主到了，半点不曾因孙思邈身上道袍朴素、不及自己华丽而轻视。
他立刻起身，快步走到孙思邈面前，恭恭敬敬行了一个标准道家礼，“小道罗浮山玄灵，见过孙真人。”
他耄耋之年的岁数，全靠“三十而立”堆上去，哪里敢在孙思邈面前称一个“老”字。
孙思邈微微颔首，回礼：“见过玄灵道友。”
另一位僧人双手合十，低眉垂目：“小僧智果，见过真人。”
“见过大师。”
智果是段晓棠通过相家的关系，特意请来在花果山驻锡的僧人。
寺院选址，是玄灵一手定下。他后来去工地上看过一眼，一见佛堂规模，便知这是正经修行的梵门地界，与五庄观截然不同。
赵大夫上前一步，居中介绍：“真人，玄灵道长是五庄观观主。”
说着，他虚指了一下五庄观所在的方向。
“智果大师是无住精舍的住持，他们如今都在花果山清修。”
赵大夫先前还奇怪，祝明月为何不安排孙思邈一行人去五庄观暂住。
虽然孙思邈以医术流传于后世，但他此时的身份，更为显赫的则是道家大佬。
只不过祝明月一言已决，赵大夫也就不再深究。
毕竟孙思邈的身份，说起来是火居道士，也就是在家修行，而并非传统的道
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