潼关之中所有人都觉得幽州叛军会直接在日出前后就发起进攻。
因为在日出前一个时辰，幽州的先锋军就已经完成了整备，大量用于攻城的军械已经在不断抵进，至少有近五万的民夫，已经开始推车堆土，构筑高台。
事实上，许多经验老道的将领只需看一些军队列阵的阵型，以及行进过程之中所体现出来的士气，就已经可以判断出来，这些军队到底是准备要大举进攻，还是要稳妥的等待后继援军。
一切观察的结果，都让潼关城中所有经验丰富的将领觉得幽州叛军马上就会开始攻城，然而等到中午，就连抵近的幽州大军都似乎出现了焦躁之意，进攻的军令却依旧没有下达。
虽然皇帝已经御驾亲征，但按照双方此刻的军力对比，若是短时间内没有强力的援军到达，潼关大概率是一碰就要碎的。
那幽州叛军到底在等什么？
或者说幽州叛军之中，到底出了什么问题？
幽州大军之中的很多将领，也想知道到底是什么问题。
很多将领都将视线频频的投注于中军大营，安知鹿所在的那顶营帐之处。
来自于松漠都督府的将领未必清楚安知鹿的作战风格，但所有来自幽州的将领，却都知道安知鹿的作战风格就是身先士卒。
大军兵临城下之时，按理而言，安知鹿就已经会在阵线的最前方。
他会直接在先锋军之中发布攻城的命令。
然而到了此时，他却依旧停留在自己的营帐之中。
那么只有一种可能，安知鹿他自己出了问题。
就连河北门阀和窦氏的修行者都不知道安知鹿此时出了什么问题。
此时安知鹿的大帐之外有四顶小账，这四顶小帐之中镇守的都是之前这些窦氏修行者没有见过的身穿黑色道袍的中年道人。
这四名道人都是国师徐言轻的真传弟子，他们之前从来没有在军中露过面，但一夜之间，这四名一言不发的道人就出现在了安知鹿的营帐之外。
他们身上的气机形成了一个屏障，隔绝着军中修行者的感知。
就连此时大军的统帅孙孝泽都并不清楚安知鹿此时的状况，他只是在午夜时分被安知鹿喊入了营帐之中，然后安知鹿告知他要在清晨就做好攻城的准备，但具体何时攻城，却要等待他解决一个修行上的问题。
距离安知鹿所说的清晨
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