指尖轻轻划过佛像肩部斜披的络腋和垂落的裙褶：“您看这些线条，它们并非您所说的‘板滞僵硬’。”
“请仔细看其走向与节奏。络腋自左肩斜披至右肋，线条并非僵直，而是随着躯干的自然弧度婉转而下，在转折处略有顿挫，表现出帛带的质感和垂坠感。”
“再看这长裙的褶皱，它们并非杂乱无章，也非机械排列，而是依据腿部姿态和重力作用，疏密有致地层叠铺开。上端褶皱密集贴身，下端渐次疏朗舒展，形成一种稳定而富有韵律的视觉效果。”
陈阳稍稍侧转佛像，让光线更好地勾勒出衣纹的立体感：“更重要的是，这些线条在‘紧贴’之余，开始有意地营造一种圆浑朴拙的体量感。它不再像纯粹‘曹衣出水’那样极致地追求贴身湿透以凸显清瘦骨相，而是通过略微饱满的线条和块面，暗示出衣服下面逐渐丰腴起来的肌体。”
“这种处理，恰恰是隋代工匠在消化前代技艺后，结合时代审美所做出的创造性转化。它少了些北朝的清冷峻峭，多了些温润与敦厚，这正是隋代造像的独特气质，是时代精神的物化体现，怎能简单粗暴地以‘曹衣出水’的单一标准去苛责、去否定？”
他轻轻托起佛像，侧向赵鉴定师和门口的方向，以便大家看得更清楚：“这尊佛像，恰恰体现了隋代工匠在继承北朝技法基础上的演变与创新，是一种过渡期的典型风貌。”
“您用纯粹的‘曹衣出水’标准去套一个过渡期的作品，岂非刻舟求剑？”
“隋代？”一直凝神细听、反复用放大镜观察佛像的赵鉴定师，此刻忍不住低呼出声，脸上露出了恍然大悟兼且震惊的神色。
他之前虽觉得此像气韵不凡，不似近代仿品，但也未敢贸然断定具体年代。经陈阳这番从艺术史演变角度进行的精辟剖析，将佛像特征与隋代这一特定历史时期的审美潮流和工艺演进紧密结合，瞬间点醒了他。、
许多之前觉得“有点特别但又说不上来”的细节，此刻都有了合理的归宿。他看向陈阳的眼神，充满了钦佩。
胡明看到赵鉴定师的反应，心下更慌，但兀自嘴硬，发出一声尖锐的冷笑，试图从多个角度发起全面攻击，挽回颓势：“哼！还隋代？你说隋代就隋代？
本章未完，请点击下一页继续阅读！