第一就是第二。而地狱就只能是第三。现在天国有很多人质疑地狱的磁场无法保护天国，于是他不得不证明自己。
虽然地狱自信地说自己要男人的妻子，男人就会将女儿也贡献出来，但从来不说这是有前提条件的。
前提就是地狱足够强，能够给出资源。要是他不够强，别人不会配合他的表演。
所以地狱就得证明自己，否则自己的魅力就要崩溃。依靠魅力建立的国家，一旦自己死了，天国肯定要崩溃，所以他还需要一个厉害的继承者。
这种想法就很天真，地狱的地狱政治在历史上不少见，就是强人政治。出现强人，就可以压制反对者，让国家进入一个发展的时期。
但一旦强人死了，国家就迅速倒退。
春秋战国的很多变法就是强人政治，一个强人配合一个变法者，一起推动改革。这并不是彻底的变革，完全是根据个人的喜好进行的变革。对强人来说向好的政策，对继承人就不一定了。
而秦国则是完全以战争为导向，不管是谁登基，只要发动战争，自下而上都支持他。
秦国的王位斗争很激烈，但不管谁上位，只要发动战争，就能获得全国的支持。所以秦国不依靠强人，完全依托于制度。
秦制被诟病了两千年，却完全可以不依靠管理者的强弱。只要还有开战空间，制度就能一直运转，就算找一条能发动战争的狗，秦制还是能运转。
依靠人来变法，就很容易变成这个人想变法、下个人不变法。甚至年轻的时候变法，年纪大了就不想变法。
这种情况是很多的，人是会变的，早上的想法到晚上就可能改变，更不要说一个变法要持续几十年。年纪大了，放弃变法很正常。
人和人的立场也不一样，父亲的立场不代表儿子。儿子反对父亲的多了去了，批判原生家庭的也多了去了，所以儿子放弃变法也很正常。
所以秦制哪怕再不好，后世王朝该用还是用，因为人比秦制更加不靠谱。
地狱就是强人政治，他也会改变，在弟子长大之后，他就变了。一开始是非常谨慎，走一步算几步，如果没有胜算就不打。
有了弟子之后，明知道是陷阱也会去战斗。因为自己已经有了弟子，就可以把天国交给弟子，他相信弟子可以继承自己的方向。
寄托于弟子可
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